Хранитель русского наследия: Вечной памяти Михаила Абрамова
Михаил Абрамов. Фото: Виталий Белоусов /ТАСС
Представить страшно. Солнечный жаркий август. Греция. Тихое Эгейское море. Совсем невысоко в небе пролетает небольшой вертолёт. Как вдруг… машина задевает линии электропередачи, пилот теряет управление, и геликоптер падает в море. Двое русских пассажиров и грек-пилот гибнут. Среди погибших – 55-летний предприниматель Михаил Абрамов.
Имя этого человека нечасто мелькало на федеральных каналах и страницах ведущих газет, но знали его не только в бизнес-кругах. Причём не столько его самого, сколько главное дело его жизни, совсем не то, что приносило ему доход, но напротив, заставляло изрядно тратиться. Это дело – старинная русская традиция меценатства, принесшая России славные купеческие имена XIX – начала XX столетий. В ряду Рябушинских и Морозовых, Третьяковых и Мамонтовых, Бахрушиных и Хлудовых и многих других русских меценатов прошлого появилась новая фамилия: Абрамов.
Человек, родившийся во времена, далёкие от широкого интереса к русской духовной культуре, он стал одним из тех, кто в начале XXI века сделал для её сохранения не меньше, а в чём-то даже больше, чем всё Государство Российское в лице Минкультуры и прочих ведомств и госмузеев. Один из многих частных собирателей русских икон, каковых было немало и в советские времена, Михаил Абрамов не хранил эти святыни у себя дома, сооружая массивные иконостасы на стенах своих спален и кухонь. Вместо этого он создал частный Музей русской иконы, сделав своё частное собрание открытым и абсолютно бесплатным для миллионов как настоящих ценителей, так и тех, кто только делает первые шаги к духовным традициям своих предков.
Родившийся в 1963 году в советской семье московских врачей, Михаил Абрамов до без малого 40-летнего возраста и сам был достаточно далёк от Церкви и веры. Но у каждого свой путь к храму, и для Михаила Юрьевича он был непосредственно связан с иконой. Как рассказала телеканалу «Царьград» хорошо знавшая Абрамова создатель московского культового клуба «Маяк», член Русского художественного союза, актриса и сценарист Лариса Бравицкая:
В 1990-е годы Миша очень часто бывал у нас в «Маяке», живой и активный, он очень любил общаться с людьми культуры: артистами, музыкантами, журналистами. Представители бизнеса тоже нередко приходили к нам, но вели себя очень скромно, никогда не возносились. В те годы ничто не говорило о его интересе к Православию, а примерно в 2000 году произошёл перелом. Мишу прямо «торкнуло». Это было связано с желанием найти древнюю икону своего Небесного покровителя Архангела Михаила, а найдя её, он начал искать икону своему сыну Гоше – Георгия Победоносца. И через это пришёл к вере.
Наверное, многие, кто в последние годы бродили по кривым переулкам Таганки, видели музейный комплекс, состоящий из двух отреставрированных дореволюционных доходных домов и современного стеклянного атриума.
Москва. Здание частного Музея русской иконы. Фото: Гавриил Григоров/ТАСС
Именно здесь под вывеской «Музей русской иконы» находится личная коллекция Михаила Абрамова, состоящая из нескольких тысяч экспонатов, в числе которых – поистине уникальные византийские, древнерусские, старообрядческие и другие восточно-христианские (в том числе – редчайшие и чрезвычайно интересные эфиопские) предметы церковного искусства.
В отличие от многих других коллекционеров, Абрамов прекрасно понимал и неоднократно об этом говорил, что является не владельцем, а лишь временным хранителем этого христианского наследия. Повторяя, что его цель – сделать его публичным, дать возможность сохранить, изучить и показать современным людям то, что веками создавали наши предки. И на пути к этой цели он постоянно стремился расширить созданный им публичный музей, превратить его в подлинный центр древнерусского искусства (в Музее русской иконы работали лучшие искусствоведы и реставраторы).
Так, в одном из своих интервью он уточнял:
Почему я с самого начала хотел сделать музей? Потому что не знаю, как коллекцией распорядятся мои дети и внуки и будет ли она им вообще интересна. И пока она интересна мне, я хочу сделать свою коллекцию публичной. Чтобы все знали: в Москве, на Гончарной улице, находится Музей русской иконы. Я часто повторяю, что мы, как и предыдущие владельцы, всего лишь временные хранители икон. Временные!
Посетители на открытии выставки «Икона «Муромские чудотворцы, с житием Петра и Февронии» 1669 года. Благоверные князья и праведные жены» в рамках цикла «Шедевры древнерусской живописи из собраний музеев России» в частном Музее русской иконы. Фото: Гавриил Григоров/ТАСС
Осознавая это, Михаил Абрамов прекрасно понимал и временность самой нашей земной жизни. А потому спешил сделать как можно больше. Успел многое. Очередная попытка расширить собрание (знающие люди пишут: «за иконой летел») завершилась трагически. Как и всегда, нам неведом Божий Промысл, то, почему Он попустил свершиться этой трагедии. Дерзновенно можно предположить, что «там» такие люди Ему нужнее.
Но конечно, неизбежно возникает вопрос: а как же дело Михаила Абрамова? Сможет ли кто-то его продолжить? Удастся ли сохранить московский Музей русской иконы, которому Михаил Юрьевич посвятил всего себя? Этими вопросами задаются и друзья и коллеги Абрамова. Так, в интервью телеканалу «Царьград» коллекционер Александр Липницкий отметил, что для этого необходима государственная поддержка:
Если он не составил специального завещания, что какой-то процент от его капиталов будет идти на содержание музея, то только государственное вмешательство может спасти этот музей от его совершенно закономерной распродажи. Просто наследники не смогут содержать этот музей.
Хочется надеяться, что власти Государства Российского осознают важность той утраты, которую понесла вся русская культура с уходом Михаила Абрамова. И то его дело, которому он посвятил полтора последних десятилетия своей яркой и насыщенной жизни, будет продолжено. И, конечно, хочется принести соболезнования всем родным, близким и соработникам Михаила Юрьевича.
Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему рабу Твоему Михаилу и сотвори ему вечную память!
Независимое СМИ
об архитектурном
наследии
Погиб меценат Михаил Абрамов
К сожалению, то, во что так не хотелось верить до последнего – случилось. Официально Посольство России в Греции подтвердило гибель двух российских граждан при крушении 20 августа частного вертолета Agusta A-109 возле острова Порос в Греции.
Борт вылетел из Галаты в афинский аэропорт Элефтериоса Венизелоса. Пилот задел линии электропередачи, потерял управление, машина упала в море. Водолазы подняли тела троих погибших: грека-пилота Никоса Каристиноса и россиян Давела Аколинина (Davel Akolinin) и Михаила Абрамова.
Михаил Абрамов – крупный российский предприниматель, летевший в аэропорт, чтобы оттуда отправиться в Москву. Его не стало на 56 году жизни.
80 % своего дохода Михаил Абрамов тратил на благотворительность и проекты в сфере культуры и культурного наследия. Это был известный не только в столице меценат, коллекционер, основатель частного Музея русской иконы в Москве на Гончарной улице.
Свой вклад в просветительство и культуру, ее развитие и доступность каждому – были делом его жизни наравне со строительным бизнесом. Сочетание профессионального умения много зарабатывать и понимания своей ответственности за это перед всеми и каждым, желания сделать добро – сочетание уникальное. Многие ли могут таким похвастаться?
«Хранители Наследия» подробно разговаривали с Михаилом Юрьевичем в 2015 году. Сегодня сказанное им обрело еще более глубокий смысл и значимость. Мы спросили его: как, зачем, почему он решил открыть совершенно бесплатный Музей русской иконы (на тот момент ему было восемь лет), который требует колоссальных вложений и это, наверняка, при нулевой прибыльности.
И – вот что он нам ответил:
«И что бы сейчас было у меня? Восьмилетний самолет или восьмилетняя яхта. Которые я в общем-то не очень хотел и которыми не очень-то и увлекался. Зато сейчас у меня есть музей, вечная основа, то, чему не страшны никакие кризисы, никакая инфляция, что было, есть и будет всегда. Музей должен просвещать, а значит, менять людей. Ведь столько людей, которые не понимают и не задумываются над прошлым, над тем, что было в России в Византийский период, что пришло с Петром, как все менялось. Икона все это демонстрирует. И вот такое «окультуривание» и есть сверхзадача, это и есть мой национальный проект. Для этого и бесплатный вход, и атмосфера – чтоб хотелось сюда приходить, пользоваться библиотекой. Я еще хочу помочь и нашим музейщикам, о которых сейчас вообще никто не думает. У нас хороший дружный коллектив. Такую атмосферу невозможно создать в государственном музее, я в этом уверен. Это может быть только частное учреждение. У государства я ни копейки не просил никогда. И моя позиция, чтобы Музей русской иконы оставался всегда в частных руках. Для этого я создал специальный фонд. Не будет меня – будут другие меценаты. Если даже сейчас музей не сильно востребован, он будет востребован потом».
В Музее русской иконы нам сегодня рассказали, что продолжают работу над совместной с Третьяковской галереей выставкой, которая планируется в Баку. Теперь – это дело чести и дань памяти основателю.
Биографическая справка (предоставлена Музеем русской иконы).
М.Ю. Абрамов родился в 1963 году в Москве, в детстве жил на Цветном бульваре. В 1981 году окончил школу № 232. В том же году поступил на дневное отделение химико-технологического факультета Института легкой промышленности. В 1982-1984 годах служил в армии в частях ПВО на Кольском полуострове, воинское звание – старший сержант. В 1985 году начал заниматься предпринимательской деятельностью. С 1991 по 2000 год работал в компании «Ингосстрах», был руководителем департамента строительства. В 2001 году стал заместителем генерального директора ОАО «Московская страховая компания», но через полтора года оставил пост и занялся собственным бизнесом – предпринимательством в области промышленного и гражданского строительства.
С начала 2000-х годов увлекся коллекционированием русских икон. Коллекция быстро переросла рамки частного собрания и превратилась в настоящий музей древнерусского и восточнохристианского искусства. С 2006 по 2011 год музей размещался в помещениях построенного М.Ю. Абрамовым бизнес-центра «Верейская плаза», в 2011 году он переехал в специально восстановленное для него здание на Гончарной улице.
Михаил Юрьевич Абрамов – лауреат Всероссийской премии «Хранители наследия» 2015 года.
Досье. Музей русской иконы в Москве.
Новый музейный комплекс на Таганке был торжественно открыт для посетителей в январе 2011 года. Он объединяет два особняка XIX – начала XX века на Гончарной улице, реконструированных и специально оборудованных для экспонирования и хранения памятников. Комплектование представленного здесь художественного собрания, его реставрация, научное изучение и атрибуция основаны на музейных принципах, которыми руководствуются государственные хранилища искусства. Ныне Музей русской иконы – не только самое крупное в России и значительное по уровню произведений частное собрание, насчитывающее около 5 000 экспонатов, но, безусловно, самое широкое по охвату материала. Оно включает раннехристианские и византийские древности VI–XIV веков, некоторые из них не имеют аналогов даже в крупных музеях страны; греческие памятники; а также целый музей эфиопской христианской культуры. Основу коллекции составляет около 1 000 произведений русской иконописи, которые отличаются многообразием иконографии, высоким художественным уровнем и широким временными рамками. Самая ранняя русская икона коллекции датируется XIV веком.
Это единственная в России частная коллекция византийского и древнерусского искусства, официально преобразованная в общедоступный музей, статус которого подтвержден включением его в российский комитет IСOM (International Council of Museums) и Союз музеев России. Посещение музея, экскурсии, лекции и концерты, проходящие в его стенах, бесплатны, а все реализуемые музеем проекты осуществляются исключительно на средства М.Ю. Абрамова.
За последний год музей запустил проект «Шедевры школ древнерусской живописи из собраний музеев России», в рамках которого уже дважды привозил уникальные, никогда не виденные московскими зрителями иконы из Ростова Великого и Пскова. Реализовал в Италии, в Риме и в городе Пальманова, совместно с Центральным музеем древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева выставочный проект «Русская икона: молитва и милосердие», к организации которого привлек Мальтийский орден. Проект завершился международной научной конференцией «Святой Николай, Бари и русские иконы» в итальянском городе Бари. Совместно с Серпуховским музеем-заповедником организовал первую выставку старообрядческих древностей, одна из уникальных икон для которой реставрируется на средства Михаила Абрамова. В рамках музейного гранта «Поддержка изучения и популяризации древнерусского искусства» издана книга «Феофан Грек. Фрески в Великом Новгороде» Татьяны Царевской (Новгородский музей).
Спасал иконы от затворничества. Погиб основатель частного Музея русской иконы Михаил Абрамов
Предприниматель и меценат Михаил Абрамов погиб 20 августа в Греции при крушении вертолета возле острова Порос. Благотворитель 13 лет назад создал в Москве Музей русской иконы — единственную в России частную коллекцию византийского и древнерусского искусства, насчитывающую порядка 5 000 экспонатов и открытую для жителей нашей страны.
Трагедия у острова Порос
Трагедия произошла 20 августа близ греческого острова Порос в Сароническом заливе рядом с Пелопоннесом. Частный вертолет типа Agusta A-109 вылетел из Галаты в Международный афинский аэропорт Элефтериоса Венизелоса. В 15:40 мск он задел линии электропередачи и упал в море, сообщают РИА Новости.
Посольство России в Греции подтвердило, что на борту разбившегося вертолета помимо пилота Никоса Каристиноса, отца двоих детей и бывшего пилота ВВС, находились два гражданина России — Михаил Абрамов и Давел Аколинин. Более подробной информации о погибших пока не давали. Причины крушения установит комиссия по расследованию авиационных происшествий, уточняет издание.
Но в социальной сети Facebook утром 21 августа появились сообщения от друзей и знакомых предпринимателя и мецената Михаила Абрамова, основателя Музея Русской иконы.
Музей русской иконы — единственная в России частная коллекция византийского и древнерусского искусства. Она включает в себя порядка 5000 экспонатов, среди которых есть раннехристианские и византийские древности VI–XIV веков, некоторые из них не имеют аналогов даже в крупных музеях страны, а также собрание экспонатов эфиопской христианской культуры. Основа коллекции — около 1000 произведений русской иконописи.
О гибели благотворителя написала Ирина Языкова, искусствовед и заведующая кафедрой христианской культуры Библейско-богословского института св. апостола Андрея, а также Алексей Лидов, заведующий отделом культуры древности в Институте мировой культуры МГУ.
— Он был настоящим меценатом из породы Третьяковых и Щукиных. Очень любил жизнь во всех ее проявлениях. И погиб как жил — мгновенно в красивейшем море рядом с не менее прекрасным островом. Он оставил нам свой музей и мы все обязаны спасти его для русской культуры, в том числе и как памятник создателю, — написал Алексей Лидов.
Меценат из породы Третьяковых и Щукиных
Михаилу Абрамову было 56 лет. Он родился в Москве, окончил химико-технологический факультет Института легкой промышленности, затем служил в армии в частях ПВО на Кольском полуострове, сообщает сайт Музея Русской иконы. С 1985 открыл первые швейные кооперативы, затем строил здания в Москве в компании “Ингосстрах”. В 1995 году Абрамов основал компанию “Плаза Девелопмент”.
Компания Абрамова занимается инвестициями, строительством и управлением объектами недвижимости. Ее наиболее известные проекты — торговые центры «Омега Плаза», «Магистраль Плаза», «Барклай Плаза» и другие. Также “Плаза девелопмент” выделяла деньги на сохранение и реставрацию исторических памятников — музеев, монастырей, храмов.
Михаил Абрамов ежегодно жертвовал только на культуру порядка 44,9 миллионов рублей, согласно данным журнала “Сноб”. В январе 2011 года Михаил Абрамов создал первый в Москве и второй в России частный Музей русской иконы. Миссия музея — “показать современным людям всю историю иконы от момента принятия православия на Руси до сегодняшнего дня”. На средства мецената в Берлине открыт монумент пастору Мартину Нимёллеру.
Михаил Абрамов участвовал в в благотворительных аукционах фонда «Подари жизнь», поддерживал детский дом №19 в Москве и школу-пансионат при подворье Патриарха Московского и всея Руси в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» в Краснодарском крае.
В 2016 году Михаила Абрамова наградили медалью и дипломом ЮНЕСКО «Пять континентов» за выдающийся вклад в сохранение исторического наследия, в 2017-м — стал лауреатом премии «Меценат года» в номинации «Сохранение объектов культурного наследия”, год назад Абрамова избрали почетным членом Российской академии художеств.
“За прикосновение к шедеврам деньги брать нельзя”
Михаил Абрамов стал собирать иконы в начале 2000-х годов. Он хотел приобрести икону Архангела Михаила XVI века и пытался найти ее в частных коллекциях, как рассказывал журналу The Art News Paper. Тогда он познакомился с Николаем Задорожным, будущим директором Музеем русской иконы, и понял, что хочет создать “большой музей, где можно будет рассказать, что такое иконопись”. На его создание ушло более пяти лет.
“…Разбирался в истории нашего государства, во всей той трагедии, что произошла с иконой. Я прочел тогда истории почти всех великих меценатов: Рябушинского, Третьякова. До создания музея русской иконы не дошел никто, кроме Остроухова, но тому помешала революция…”, — говорил Михаил Абрамов.
Его потрясло, как относились к шедеврам иконописи известные московские коллекционеры. У одних иконы “были частью богатства”, у других — “решетки на окнах, люди не покидают квартиру (кто-то все время должен дежурить), страшнейшая сигнализация, тазики на полу, тряпки развешаны мокрые, чтобы создавать нужный микроклимат для икон”.
“Это затворничество иконы, ее не показывают никому, кроме небольшого числа людей, кто бывает в доме”, — говорил меценат.
Михаил Абрамов хотел вернуть иконы людям и ему это удалось.
Первая экспозиция Музея русской иконы была открыта была открыта в 2006 году в залах московского бизнес-центра «Верейская плаза», который принадлежал Абрамову. В январе 2011 года меценат открыл Музейный комплекс на Таганке в двух особняках XIX – начала XX века на Гончарной улице, реконструированных и специально оборудованных для экспонирования и хранения памятников.
Фото: Геннадий Грачев, Музей русской иконы
Возвращенные святыни
В 2011 году Михаил Абрамов вернул в музей-заповедник «Ростовский кремль» деревянный резной крест XVI века, похищенный в 1995 году. Его он совершенно случайно обнаружил у немецкого коллекционера, рассказывал директор Музея русской иконы Николай Задорожный.
В апреле 2012 года Михаил Абрамов торжественно передал в Великоустюгский музей-заповедник десять праздничных икон. Их похитили в 1984 году при реставрации иконостаса храма Дмитрия Солунского. Сначала они оказались в Германии, потом в Швейцарии. Музей приобрел их в 2006 году. Губернатор Вологодской области Олег Кувшинников попросил Абрамова выкупить «Троицу Ветхозаветную», одну из шести икон, похищенных из музея города Устюжный в 1994 году. Она тоже вернулась в Россию.
Музей возвращал на родину иконы, похищенную во время Отечественной войны. В их числе было «Крещение» XVI века. На ее обороте стояла немецкая маркировка. Икона нашлась в маленьком городке в 150 километрах от Чикаго у американца аргентинского происхождения.
Я к ней всегда подхожу, когда попадаю в музей. Меня спрашивают, чудотворная ли это икона? Да, чудеса с ней происходили и происходят.
Музей имени Андрея Рублева и его обитатели
Созидатели и разрушители. Quis? Quid? Ubi? Quibus auxiliis? Cur? Quomodo? Quando?
«Это утрата для всей страны?»: погиб владелец ЧУК «Музей русской иконы» Михаил Абрамов, член РЕК
#Музей имени Андрея #Рублева. Владелец ЧУК «Музей русской иконы» Михаил Абрамов, сообщник уголовника Михаила Миндлина (ст. 159 ч. 4 УК РФ), разбился насмерть в Греции. На видео момента крушения 20 августа 2019 г. в Сароническом заливе близ греческого острова Порос вертолета Agusta A-109, пассажиром которого был бизнесмен Михаил Абрамов, владелец частного учреждения культуры (ЧУК) «Музей русской иконы». Вскоре после взлета вертолет задел линию электропередачи, вспыхнул и упал в море в 50 м от побережья. Спустя несколько часов спасатели извлекли на сушу тело Михаила Абрамова (см. видео).
Как хорошо известно всему музейному сообществу, проходимец Алексей Лидов никогда не работал ни дня ни в одном российском музее, тем не менее, даже «Медуза» (Иван Голунов, ау!) не побрезговала публиковать комменты сего мерзкого субъекта в качестве «представителя музейного сообщества»?! В том же качестве от лица «всего музейного сообщества» там же с парой слов представлена та же Светлана Липатова (лжеюзер filiffjonka), которую основной фигурант прогремевшего на всю страну «дела реставраторов» уголовник Михаил Миндлин сделал своим замом … по части интимных услуг, о чем шушукается весь наш Музей и даже полицейская охрана)))
Свой личный комментарий ТАСС уголовник Михаил Миндлин, словно сговорившись разом со своими приятелями Алексеем Лидовым и Леонидом Калининым, промямлил по одному и тому же шаблону: «это был меценат в полной мере этого слова. Он стоит в ряду с Третьяковым, Остроуховым, Мамонтовым — с такими основными меценатами России. Утрата такой личности для национальной культуры огромна» (см. видео). Поневоле возникает вопрос, чью «национальную культуру» имеет в виду член Российского еврейского конгресса уголовник Михаил Миндлин в своём некрологе о члене Российского еврейского конгресса Михаиле Абрамове?
Намедни даже «Московский Комсомолец» («Московский комсомолец», № 27112 от 28 мая 2016 г.) был обескуражен, как же «член Российского еврейского конгресса г-н Миндлин, специалист современного искусства и иудей по вероисповеданию, будет руководить музеем древнерусского искусства, деятельность которого напрямую связана с РПЦ и другими православными организациями?»: http://expertmus.livejournal.com/196505.html
Как только временно вышедший из Российского еврейского конгресса (см. фото) Михаил Миндлин, еще будучи подследственным по минкультовскому «делу реставраторов», сразу после ареста и допроса в Лефортово был назначен Владимиром Мединским в наш многострадальный Музей, он тут же заявил на общем собрании сотрудников, что отныне «ни одного попа в Музее Рублева не будет!» (прямо как Хрущев). Русофоб Михаил Миндлин любит красоваться собственной персоной с пришпиленной фотографией Патриарха Кирилла под гусеницами танка (см. фото), фактически оскорбляя публично как директор государственного музея чувства верующих (ст. 148 УК РФ): http://www.stoletie.ru/obschestvo/v_monastyr_so_svoim_ustavom_463.htm
Член Российского еврейского конгресса Михаил Миндлин громит музей Андрея Рублева: https://communitarian.ru/news/kultura/chlen-rossijskogo-evrejskogo-kongressa-gromit-muzej-andreya-rubleva_13122016
Как хорошо известно всему музейному сообществу, именно член РЕК олигарх Михаил Абрамов одолжил в 2016 г. другому члену РЕК Михаилу Миндлину 3 млн. для обустройства на первых порах в нашем Музее, наложив тем самым определенные обязательства. Вскоре выяснилось, что Михаил Абрамов, владелец частного учреждения культуры (ЧУК) «Музей русской иконы», на пару с уголовником Михаилом Миндлиным вывезли в Италию с 10 октября по 3 декабря 2017 г. 36 древнерусских икон XVII – XVII вв. из федерального музея РФ (!) на выставку «Русская икона: Молитва и Милосердие» (L’icona russa: Preghiera e Misericordia) в Музее Рима (Museo di Roma a Palazzo Braschi). Этот частный (sic!) проект был приурочен «к 25-летию установления официальных отношений между Российской Федерацией и Суверенным Мальтийским Орденом» и был пропиарен как «событие в области культурного сотрудничества между Русской Православной Церковью и Римско-Католической Церковью, частью которой является Суверенный Мальтийский Орден», о чем см. в статье «Зачем православному игумену номера Мальтийского ордена?»: http://rublev-museum.livejournal.com/342003.html
В каталоге частной (!) выставки, куда попали известные экспонаты федерального музея РФ (Михаил Пиотровский, ау!) было особо подчеркнуто, что «инициатором проекта выступили Александр Авдеев, Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Ватикане, Представитель Российской Федерации при Суверенном Мальтийском Ордене по совместительству; Михаил Миндлин, директор Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева; Михаил Абрамов, российский меценат, основатель московского Музея русской иконы. Основную часть расходов, связанных с организацией выставки, транспортировкой экспонатов и выпуском каталога взял на себя основанный Михаилом Абрамовым благотворительный фонд «Частный музей русской иконы». Таким образом, проект стал ярким примером государственно-частного партнерства, благодаря которому представляются итальянским зрителям произведения из фондов одного из ведущих государственных музеев без привлечения бюджетных средств. Всесторонняя помощь и поддержка были оказаны Суверенным Военным Орденом Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты и лично наместником Великого Магистра Фра Джакомо Далла Торре дель Темпио ди Сангвинетто (Fra’ Giacomo Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto)»… Как говорится, «смешались в кучу кони, люди», то бишь уголовник Михаил Миндлин, посол Александр Авдеев, олигарх Михаил Абрамов, масоны и прочая…
Кстати, столь же дикая мешанина и в составе выставки, куда наряду с русскими иконами инициаторы «частного проекта» включили «икону русского авангарда» Владимира Татлина «Композицию с прозрачными плоскостями» (1916 г.)! «Куратором» этакого китчевого выставочного проекта стала внс из нашего Музея Лилия Евсеева, которую взял к себе на работу … Михаил Абрамов)))
Усилия Михаила Абрамова были в полной мере вознаграждены Мальтийским орденом, который сделал члена РЕК «кавалером Большого креста ордена Заслуг pro Merito Melitensi Суверенного военного Мальтийского ордена». РУССКИЕ ИКОНЫ НА ПОТРЕБУ МАСОНАМ: http://www.rv.ru/content.php3?id=12299
Напомним, что ранее на посту министра культуры Александр Авдеев уже проявил свою полную неосведомленность, когда в ходе конфликта из-за библиотеки Шнеерсона публично заявил, что якобы «ни одной выставки из России нет в США», в то время как из нашего Музея Рублева были тайно вывезены музейной администрацией бесценные иконы основного собрания на выставку в частном американском музее: http://expertmus.livejournal.com/65767.html
Тогда, в разгар кризиса с арестом наших икон, куда был втянут даже Госдеп США, гл. редактор журнала «Политический класс», декан Высшей школы (факультета) телевидения МГУ Виталий Третьяков даже потребовал «посадить всех, причастных к вывозу коллекции»: http://expertmus.livejournal.com/70181.html
См. резонансное дело ««Троица» в залоге за Шнеерсона?»: http://expertmus.livejournal.com/65992.html
К сведению посла России в Ватикане Александра Авдеева, который часто захаживал в наш Музей отреставрировать иконы из своей частной коллекции у нашего реставратора Сергея Ратникова: http://expertmus.livejournal.com/56994.html
Нашего коллегу-реставратора уволил именно партнер члена РЕК Михаила Абрамова русофоб Михаил Миндлин, «специалист современного искусства и иудей по вероисповеданию» (характеристика «Московского Комсомольца»), с которыми теперь у российского посла Александра Авдеева совместные шашни: http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=14653
Наверняка, всё музейное сообщество хотело бы услышать от посла России в Ватикане Александра Авдеева, как с точки зрения дипломатической этики выглядят демарши в отношении послов православных стран уголовника Михаила Миндлина, который нахамил по телефону Чрезвычайному и Полномочному Послу Греческой Республики в Российской Федерации господину Андреасу Фриганасу. В ответ на жалобу греческого посла Владимиру Мединскому, пойманный с поличным министр культуры сразу отпарировал, что «никакого Миндлина не назначал»: https://expertmus.livejournal.com/196505.html
Между прочим, владелец частного учреждения культуры (ЧУК) «Музей русской иконы» (или благотворительного фонда?) Михаил Абрамов уже вляпался в историю на выставке «Греческие иконы с острова Крит XV–XVII вв. Из музейных и частных собраний», которая проходила в нашем Музее имени Андрея Рублева с 22 декабря 2010 г. по 22 февраля 2011 г. В каталоге этой выставки собственником иконы «Богоматерь Гликофилуса» середины XVI в. был указан «владелец частного музея «Русская икона» Михаил Абрамов», который приобрёл её в 2008 г. в Лондоне, в Temple Gallery. В результате «протечки» 50 икон критской школы были срочно доставлены в наши реставрационные мастерские, а вся информация об этом была тщательно засекречена: https://expertmus.livejournal.com/69271.html
Ранее в результате директорского «ремонта» свежеотреставрированное здание фондохранилища Музея имени Андрея Рублева по своим температурно-влажностным параметрам оказалось абсолютно непригодным для хранения иконного собрания, так что часть бесценных икон основного собрания нашего федерального Музея оказалась зараженной плесенью и пострадали измайловские иконы !
Вбрасыванием фэйка в соцсети занималась, кто бы мог подумать, всё та же Светлана Липатова (лжеюзер filiffjonka), что и в случае с некрологом Михаила Абрамова. «Греческие иконы с острова Крит»: кому нужна дезинформация?: https://rublev-museum.livejournal.com/68878.html
То, что подобные факты повторяются, и очевидностью показывает, какой гнойник образовался не только в нашей культуре, но и во всём обществе…
Для справки: новодельные иконы «под старину» вывозили контрабандным путем, наравне с дешевыми настоящими иконами, теми самыми расхожими холуйскими, успевшими состариться естественным образом. Способ переправки через границу был обыкновенный: в те годы расцвел челночный бизнес – в Польшу. Успешно провезенные иконы открыто реализовывались на небольшом варшавском рынке Кола, недалеко от железнодорожного вокзала, либо на огромном стадионе, перепрофилированном за ненадобностью в базар. Польша при этом была лишь перевалочной торговой площадкой – иконы продолжали свой путь в Германию и Италию: https://expertmus.livejournal.com/151451.html
Для справки: в 1989 г. в Москве бесследно исчез антиквар Гарабед Крикор Басманджан, который участвовал в крупных операциях по незаконному вывозу из России художественных ценностей. Как удалось установить следствию, его тело сожгли в КОТЕЛЬНОЙ одного из музеев на Петровке. Эта московская КОТЕЛЬНАЯ упоминается еще в 5 (!) уголовных делах об исчезновении людей, так или иначе связанных с антикварным рынком. Сразу вспоминается фильм « Кочегар » выдающегося режиссера Алексея Балабанова…
В 1990-е в Эрмитаже торговали ценностями: https://rublev-museum.livejournal.com/24127.html
В мае 2003 г. исчез питерский антиквар Аркадий Тульчин, в антикварных салонах которого «ХIХ век» хранились работы Фаберже, Кехле и Болина, а также екатерининские подвески и серьги времен Петра I, бриллиантовые колье, подарочные медальоны, усыпанные драгоценными камнями. Поскольку тело НЕ НАШЛИ, то уголовное дело вскоре закрыли. Следователя, который занимался ФАЛЬШАКАМИ в Третьяковке – убили. Поэтому даже те друзья нашего музейного сайта, которые в курсе дела, молчат на эту тему: https://expertmus.livejournal.com/151451.html
«Троица. Гостеприимство Авраама» письма Кирилла Уланова, похищенная в 1994 г. из собора Рождества Богородицы Устюжны, «всплыла» в 2009 г. на торгах в аукционном доме «Михаил Целлер» в Линдау на юге Германии. Владельцем иконы тогда значился 72-летний пенсионер Вальтер Гюнтер, который купил икону за 22 тыс. дойч-марок. МВД России направило официальный запрос немецким коллегам допросить Гюнтера, который согласился вернуть шедевр, если ему компенсируют траты.
Вскоре после задержания директор ЧУК «Музей русской иконы» Николай Задорожный стал выражать бурный протест через аффилированные СМИ, что «в качестве эксперта, который будет осматривать икону, почему-то пригласили сотрудника музея имени Андрея Рублева Наталью Комашко, которая не аттестована министерством. И это вызывает вопросы: как можно приглашать неаттестованного специалиста?»: https://rublev-museum.livejournal.com/321869.html
Для справки: Наталья Игнатьевна Комашко 1961 г.р. ухитрилась держать в нашем Музее под боком у б. директора Геннадия Попова свою частную конторку по выдаче экспертиз! К чему это приводит, поведал без прикрас (см. видео) коллекционер Виктор Бондаренко: «Я купил как-то икону с инвентарным номером Александра III, экспертиза которой была дана Музеем Андрея Рублева. Естественно, мне и в голову не пришло, что икона, экспертизу которой дало такое уважаемое учреждение, может быть краденой. Вскоре … приехала опергруппа: икона оказалась краденной из музея города Иваново»: https://expertmus.livejournal.com/151451.html
Вот что пишут нам коллеги про Н.И. Комашко: «Столкнулась с г-й Комашко в фейсбуке. Классическая психопатка, которая пытается манипулировать людьми. Мои соболезнования музею Рублева»: https://rublev-museum.livejournal.com/321869.html?thread=1286733#t1286733
Не случайно в ходе судебного заседания Наталья Комашко даже попалась на лжесвидетельстве : http://expertmus.livejournal.com/44966.html
По данным Tatler, Михаил Абрамов «всю жизнь возводил и жилые здания, и офисные, и целые коттеджные поселки. Накопил приличную сумму. И не очень представлял, что с ней делать». С 2003 г. Михаил Абрамов начал заниматься изучением и коллекционированием древних икон. «Не очень понятно, как московский мальчик из вполне равнодушной к религии советской семьи стал вдруг собирателем икон. Когда подрос, сам ходил и в православные храмы, и в синагогу, но больше из любопытства. «Я был такого свободного вероисповедания», – улыбается Абрамов» (Tatler).
26 мая 2006 г. олигарх Михаил Абрамов учредил частное учреждение культуры (ЧУК) под весьма претензионным названием «Музей русской иконы» и благотворительный фонд с тем же названием, разместив их в своём бизнес-центре «Верейская Плаза», построенном в 2004 г. на Верейской улице, дома № 17, 29 и 29 стр. 134, где на площади 110 тыс. кв.м работает ок. 100 тыс. человек. Между прочим, частная компании Plaza Development Михаила Абрамова считается самым крупным игроком по количеству квадратных метров в Москве …
В 2006 г. коллекция ЧУК «Музей русской иконы» Михаила Абрамова состояла из 250 предметов, которые располагался в двух залах в бизнес-центре на Верейской улице. За шесть лет олигарх Михаил Абрамов скупил десять частных коллекций целиком и множество предметов православной культуры по всему миру. По мере роста своей частной коллекции икон Михаил Абрамов взял в аренду два дома на Гончарной улице напротив Афонского подворья (что потребовало переселения организаций-жильцов), полностью их реконструировав. 25 января 2011 г. в Москве на Гончарной улице в присутствии министра культуры Александра Авдеева состоялось торжественное открытие нового здания ЧУК «Музей русской иконы» Михаила Абрамова, который к тому времени располагал почти 4000 памятниками древнерусского и восточно-христианского искусства, в т.ч. примерно 600 русскими иконами.
В марте 2011 г. при ЧУК «Музей русской иконы» Михаила Абрамова было учреждено «Общество собирателей произведений древнерусского искусства», почетным президентом которого стал Герольд Вздорнов (позже общество зарегистрировали как юридическое лицо со статусом некоммерческое партнерство). На сегодняшний день в этом «некоммерческом партнерстве» Михаила Абрамова числятся 22 члена: коллекционер с 40-летним стажем Вячеслав Момот; Виктор Бондаренко; коллекционеры Сергей Ходорковский, Валерий Набоков-Алексеев; ярославский собиратель Александр Ильин; преподаватель МГУ им. Ломоносова Алексей Расторгуев и … уголовник Михаил Миндлин (ст. 159 ч. 4 УК РФ).
Перед смертью в Греции олигарх Михаил Абрамов планировал перенести свой ЧУК «Музей русской иконы» на новое место: по его словам, «первоначальное место, которое подходило для размещения музея (стрелка между Остоженкой и Пречистенкой, за памятником Энгельсу), нам не дали, мотивируя тем, что эта площадка уже передана под другой инвестиционный проект и там будут построены многоэтажные апартаменты. Сейчас я обратился по поводу получения под наш проект другой площадки, даже более интересной: она расположена между Большим Каменным мостом и Волхонкой» …
