Альбер Камю – цитаты
Цитаты из книг автора Альбер Камю
Альбе́р Камю́ — французский писатель и философ, близкий к экзистенциализму, получил нарицательное имя при жизни «Совесть Запада». Лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года.
Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать.
Человек — единственное существо, которое не хочет быть самим собой.
(Человек — это единственное существо, которое боится быть тем, что оно есть)
Самой холодной зимой я узнал, что внутри меня — непобедимое лето.
Au milieu de l’hiver, j’apprenais enfin qu’il y avait en moi un été invincible.
Никто не знает, что есть люди, прикладывающие колоссальные усилия, чтобы быть нормальными.
(Никто не понимает, что некоторые люди тратят огромную энергию лишь в пределах нормы.)
Cвязью с людьми мы обязаны лишь своим собственным усилиям: стоит перестать писать или говорить, стоит обособиться, и толпа людей вокруг вас растает; понимаем, что большая часть этих людей на самом деле готовы отвернуться от нас (не из злобы, а лишь из равнодушия), а остальные всегда оставляют за собой право переключить свое внимание на что-нибудь другое; в эти дни мы понимаем, сколько совпадений, сколько случайностей необходимы для рождения того, что называют любовью или дружбой, и тогда мир снова погружается во мрак, а мы – в тот лютый холод, от которого нас ненадолго укрыла человеческая нежность.
Альбер Камю
Биография
Французский писатель, эссеист и драматург Альбер Камю был литературным представителем своего поколения. Одержимость философскими проблемами смысла жизни и поиск истинных ценностей обеспечили писателю культовый статус среди читателей и принесли Нобелевскую премию по литературе в 44 года.
Детство и юность
Альбер Камю появился на свет 7 ноября 1913 года в Мондови, Алжир, тогда являвшегося частью Франции. Его отец-француз был убит во время Первой мировой войны, когда Альберу исполнился один год. Мать мальчика, испанка по происхождению, смогла обеспечить небольшой доход и жилье в бедном районе Алжира благодаря неквалифицированному труду.
Альбер Камю в детстве
Детство Альбера было бедным и солнечным. Жизнь в Алжире заставила Камю чувствовать себя богатым из-за умеренного климата. Судя по высказыванию Камю, он «жил в нищете, но также и в чувственном восторге». Его испанское наследие дало ему чувство собственного достоинства в бедности и страсть к чести. Камю начал писать в раннем возрасте.
Альбер Камю в молодости
Книги
Первый роман Камю «Посторонний», опубликованный в 1942 году, был посвящен негативному аспекту человека. Книга повествует о молодом клерке по имени Мерсо, являющемся рассказчиком и главным героем. Мерсо чужды всеми ожидаемые человеческие эмоции, он «лунатик» по жизни. Кризис романа разворачивается на пляже, когда герой, вовлеченный в ссору не по своей вине, стреляет в араба.
Писатель Альбер Камю
Камю вернулся в Алжир в 1941 году и закончил свою следующую книгу «Миф о Сизифе», также опубликованную в 1942 году. Это философское эссе о природе бессмысленности жизни. Мифический персонаж Сизиф, приговоренный к вечности, поднимает тяжелый камень в гору только для того, чтобы он снова скатился вниз. Сизиф становится символом человечества и в своих постоянных усилиях добивается определенной печальной победы.
В 1942 году, вернувшись во Францию, Камю присоединился к группе «Сопротивления» и занимался подпольной журналистикой до «Освобождения» в 1944-го, когда стал редактором газеты «Бой» на 3 года. Также в этот период были поставлены его первые две пьесы: «Недоразумение» в 1944-м и «Калигула» в 1945-м.
Главную роль в первой пьесе сыграла актриса Мария Казарес. Работа с Камю перешла в более глубокие отношения длиною в 3 года. Мария оставалась в дружеских отношениях с Альбером до самой его гибели. Главной темой пьес стала бессмысленность жизни и окончательность смерти. Именно в драматургии Камю чувствовал себя наиболее успешным.
Альбер Камю и Мария Казарес
В 1947 году Альбер опубликовал свой второй роман «Чума». В этот раз Камю сфокусировался на положительной стороне человека. Описывая вымышленную атаку бубонной чумы в алжирском городе Оран, он вновь рассмотрел тему абсурдизма, выраженную бессмысленными и полностью незаслуженными страданиями и смертью, вызванными чумой.
Альбер Камю
Личная жизнь
Альбер Камю и Франсина Форе с детьми
3 декабря 1940-го Камю женился на Франсине Форе, пианистке и учительнице математики, с которой познакомился в 1937 году. Хотя Альбер любил свою жену, он не верил в институт брак. Несмотря на это, у пары были дочери-близнецы Кэтрин и Жан, родившиеся 5 сентября 1945 года.
Смерть
В 1957 году Камю получил Нобелевскую премию по литературе за свои произведения. В том же году Альбер начал работать над четвертым важным романом, а также собирался стать директором крупного парижского театра.
4 января 1960 года он погиб в автомобильной катастрофе в небольшом городке Вильблевен. Писателю было 46 лет. Хотя многие предположили, что причиной смерти писателя стала организованная Советами авария, нет никаких доказательств этого. Камю пережили его жена и дети.
Могила Альбера Камю
Две его работы были опубликованы посмертно: «Счастливая смерть», написанная в конце 1930-х годов, а опубликованная в 1971-м, и «Первый человек» (1994), которого Камю писал на период своей смерти. Кончина писателя стала трагической потерей для литературы, так как ему еще предстояло написать произведения в более зрелом и осознанном возрасте и расширить свою творческую биографию.
После смерти Альбера Камю многие мировые режиссеры взялись за произведения француза, чтобы экранизировать их. Вышли уже 6 фильмов, основанных на книгах философа, и одна художественная биография, в которой приводятся оригинальные цитаты писателя и показываются его настоящие фото.
Цитаты
«Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир»
«Я не хочу быть гением, мне хватает тех проблем, с которыми я сталкиваюсь, пытаясь быть просто человеком»
«Осознание того, что мы умрем, превращает нашу жизнь в шутку»
«Путешествие как самая великая и серьезная наука помогает нам вновь обрести себя»
Альбер Камю
| Точность | Выборочно проверено |
Альбе́р Камю́ (фр. Albert Camus ; 1913 — 1960) — французский писатель и философ, представитель экзистенциализма, получил нарицательное имя при жизни «Совесть Запада». Лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года.
Цитаты [ править ]
Как бы там ни было, но после долгого изучения самого себя я установил глубокую двуликость человеческой природы. Порывшись в своей памяти, я понял тогда, что скромность помогла мне блистать, смирение — побеждать, а благородство — угнетать. Я вёл войну мирными средствами и, выказывая бескорыстие, добивался всего, чего мне хотелось. Я, например, никогда не жаловался, что меня не поздравили с днем рождения, позабыли эту знаменательную дату; знакомые удивлялись моей скромности и почти восхищались ею. Но истинная её причина была скрыта от них: я хотел, чтобы обо мне позабыли. Хотел почувствовать себя обиженным и пожалеть себя. За несколько дней до пресловутой даты, которую я, конечно, прекрасно помнил, я уже был настороже, старался не допустить ничего такого, что могло бы напомнить о ней людям, на забывчивость которых я рассчитывал (я даже вознамерился однажды подделать календарь, висевший в коридоре). Доказав себе своё одиночество, я мог предаться сладостной, мужественной печали. — «Падение»
Без источников [ править ]
Быть созданным, чтобы творить, любить и побеждать, — значит быть созданным, чтобы жить в мире. Но война учит все проигрывать и становиться тем, чем мы не были.
Быть язычником для себя, христианином для других — к этому инстинктивно склоняется всякий человек.
Без отчаяния в жизни нет и любви к жизни.
Беда нашего века. Ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.
В жизни каждая минута таит в себе чудо и вечную юность.
Великий вопрос жизни — как жить среди людей.
Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, — цинизм.
Вопрос: как добиться того, чтобы не терять зря времени?Ответ: почувствовать время во всей его протяженности.Средства: проводить дни в приемной у зубного врача на жестком стуле; сидеть на балконе в воскресенье после обеда; слушать доклады на непонятном для тебя языке; выбирать самые длинные и самые неудобные железнодорожные маршруты и, разумеется, ездить в поездах стоя; торчать в очереди у театральной кассы и не брать билета на спектакль и т.д. и т.п..
Время идет медленно, когда за ним следишь. Оно чувствует слежку. Но оно пользуется нашей рассеянностью. Возможно даже, что существуют два времени: то, за которым мы следим, и то, которое нас преобразует.
Всякое свершение обрекает на рабство. Оно обязывает к более высоким свершениям.
Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.
Главная способность человека — способность к забвению. Но справедливости ради следует заметить, что он забывает даже то добро, которое сам сотворил.
Для большинства людей война означает конец одиночества. Для меня она — окончательное одиночество.
Для того, чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.
Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкрепленный цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьез.
Если тело тоскует о душе, нет оснований считать, что в вечной жизни душа не страдает от разлуки с телом — и, следовательно, не мечтает о возвращении на землю.
Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема — проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями второстепенно. — Альбер Камю. Миф о Сизифе.
фр. Il n’y a qu’un problème philosophique vraiment sérieux: c’est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d’être vécue, c’est répondre à la question fondamentale de la philosophie
Жить страстями может только тот, кто подчинил их себе.
Искусство балансирует между двумя пропастями — легкомыслием и пропагандой. На гребне хребта, по которому идет вперед большой художник, каждый шаг — приключение, величайший риск. В этом риске, однако, и только в нем, заключается свобода искусства.
Истина сияет подобно свету.
Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир.
Каждый человек умирает незнакомцем.
Как только война становится реальностью, всякое мнение, не берущее ее в расчет, начинает звучать неверно.
Когда религия соединяется с политикой, рождается инквизиция.
Красота приводит нас в отчаяние, она – вечность, длящаяся мгновение, а мы хотели бы продлить её навсегда.
Кто ничего не даёт, тот ничего не имеет. Самое большое несчастье не в том, что тебя не любят, а в том, что не любишь сам.
Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными — и из-за этого подчас становятся бедными рабами.
Мыслитель движется вперед, если он не спешит с выводами, пусть даже они кажутся ему очевидными.
Настоящая забота о будущем состоит в том, что бы отдать все настоящему.
Наука объясняет то, что функционирует, а не то, что есть.
Не быть любимым — это всего лишь неудача, не любить — вот несчастье.
Несчастье художника в том, что он живет и не совсем в монастыре, и не совсем в миру — причем его мучают соблазны и той и другой жизни.
Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.
Не иди впереди меня — я могу не успеть. Не иди позади меня — я могу завести не туда. Просто иди рядом со мной и будь моим другом.
| Оригинал = фр. Ne marche pas devant moi, je ne suivrai peut-etre pas. Ne marche pas derriere moi, je ne te guiderai peut-etre pas. Marche juste a cote de moi et sois mon ami.
Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером — другое. Но где истина — в ночных думах или в дневных размышлениях?
Обращаться к Богу от того, что вы разочаровались в земной жизни, а боль отъединила вас от мира, бесполезно. Богу угодны души, привязанные к миру. Ему по нраву ваша радость.
Одни созданы для того, чтобы любить, другие — для того, чтобы жить.
Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство.
Пишущему лучше недоговорить, чем сказать лишнее.
При мысли обо всех тех наслаждениях, которые тебе совершенно не доступны, ощущаешь такую же усталость, как при мысли о тех, которые ты уже испытал.
Путешествие как самая великая наука и серьезная наука помогает нам вновь обрести себя.
С несправедливостью либо сражаются, либо сотрудничают.
С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно все время быть на высоте — ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны.
Самая большая экономия, которая возможна в области мысли, — согласиться, что мир непознаваем, — и заняться человеком.
Самый опасный соблазн — не походить ни на кого.
Свобода — это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности.
Свобода искусства недорого стоит, когда ее единственный смысл — душевный комфорт художника.
Стареть — значит переходить от чувств к сочувствию.
Те, кого людское правосудие или людская злоба держат за решеткой, нетерпеливо подгоняют настоящее, враждебно косятся на прошлое и абсолютно лишены будущего.
Те, кто любят истину, должны искать любви в браке, то есть в любви без иллюзий.
У искусства случаются приступы целомудрия. Оно не может назвать вещи своими именами.
У любви есть своя честь. Стоит потерять ее — и любви приходит конец.
Уединение — роскошь богачей.
Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.
Философия — современная форма бесстыдства.
Человек всегда бывает добычей исповедуемых им истин.
Человек чувствует себя одиноким, когда он окружен трусами.
Чем трагичнее удел человека, тем более непреклонной и вызывающей становится надежда.
Что такое знаменитость? Это человек, которого все знают по фамилии, и потому имя его не имеет значения. У всех других имя значимо.
Чтобы не терять зря времени, нужно прочувствовать это время во всей его протяженности.
Щедрость по отношению к будущему — это умение отдавать все, что связано с настоящим.
Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.
Я удалился от мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили мне, как это обычно бывает, а потому, что считали меня лучшим, чем я есть. Этой лжи я вынести не мог.
Цитаты Камю
Подготовил: Дмитрий Сироткин
Представляю вам подборку цитат французского писателя и философа Альбера Камю (1913 — 1960).
В заключение приводятся цитаты о Камю.
Об искусстве
Проблема искусства есть проблема перевода. Плохие писатели те, кто пишут, считаясь с внутренним контекстом, не известным читателю. Нужно писать как бы вдвоем: главное здесь, как и везде, — научиться владеть собою.
Искусство балансирует между двумя пропастями — легкомыслием и пропагандой. На гребне хребта, по которому идет вперед большой художник, каждый шаг — приключение, величайший риск. В этом риске, однако, и только в нем, заключается свобода искусства.
У всякого страдания, волнения, страсти есть пора, когда они принадлежат самому человеку с его неповторимой индивидуальностью, и другая пора, когда они начинают принадлежать искусству. Но в первые мгновения искусство бессильно что-либо сделать с ними. Искусство — расстояние, на которое время удаляет от нас страдания.
Свобода искусства недорого стоит, когда ее единственный смысл — душевный комфорт художника.
Несчастье художника в том, что он живет и не совсем в монастыре, и не совсем в миру — причем его мучают соблазны и той и другой жизни.
Пишущему лучше недоговорить, чем сказать лишнее.
Отвратительно, когда писатель говорит, пишет о том, чего он не пережил.
Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.
У искусства случаются приступы целомудрия. Оно не может назвать вещи своими именами.
О любви
Не быть любимым — это всего лишь неудача, не любить — вот несчастье.
Кто ничего не даёт, тот ничего не имеет. Самое большое несчастье не в том, что тебя не любят, а в том, что не любишь сам.
У любви есть своя честь. Стоит потерять ее — и любви приходит конец.
В жизни должна быть любовь — одна великая любовь за всю жизнь, это оправдывает беспричинные приступы отчаяния, которым мы подвержены.
Так уж скроен человек, дорогой мой, это двуликое существо: он не может любить, не любя при этом самого себяl
Безрассудство любви в том, что любящий стремится, чтобы дни ожидания поскорее прошли и пропали. Так он стремится приблизить конец. Так любовь одной из граней соприкасается со смертью.
Те, кто любят истину, должны искать любви в браке, то есть в любви без иллюзий.
Физическая ревность есть в большой мере осуждение самого себя. Зная, о чем способен помыслить ты сам, ты решаешь, что и она помышляет о том же.
Сознательно или бессознательно женщины всегда пользуются чувством чести и верности данному слову, которое так сильно развито у мужчин.
О жизненной этике
Eдинственные стоящие вещи — человечность и простота.
Настоящая забота о будущем состоит в том, что бы отдать все настоящему.
Чем трагичнее удел человека, тем более непреклонной и вызывающей становится надежда.
Если продолжать искренне любить то, что в самом деле достойно любви, и не растрачивать свою любовь по мелочам, по пустякам, по глупостям, можно понемногу сделать свою жизнь светлее и стать сильнее.
Рано или поздно наступает время, когда нужно выбирать между созерцанием и действием. Это и называется: стать человеком.
Из бессмысленности, абсурдности бытия ещё не следует бессмысленность человеческого существования, так же как из того, что Бога нет, ещё не следует, что нет никакой морали.
Все идет на пользу тому, кто этой пользы ищет..
Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными — и из-за этого подчас становятся бедными рабами.
Не иди впереди меня — я могу не успеть. Не иди позади меня — я могу завести не туда. Просто иди рядом со мной и будь моим другом.
С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно все время быть на высоте — ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны.
О человеке
Человек — животное религиозное.
Одни созданы для того, чтобы любить, другие — для того, чтобы жить.
Есть больше оснований восхищаться людьми, чем презирать их.
Человек всегда бывает добычей исповедуемых им истин.
Главная способность человека — способность к забвению. Но справедливости ради следует заметить, что он забывает даже то добро, которое сам сотворил.
Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир.
Иной раз я думаю, а что скажет о нас будущий историк? Для характеристики современного человека ему будет достаточно одной фразы: «Он блудил и читал газеты». Этим кратким определением тема, смею сказать, будет исчерпана.
Связью с людьми мы обязаны лишь своим собственным усилиям: стоит перестать писать или говорить, стоит обособиться, и толпа людей вокруг вас растает.
Человеческое сердце обладает досадной склонностью именовать судьбой только то, что его сокрушает.
О жизни
Жить – значит проверять.
Великий вопрос жизни — как жить среди людей.
В жизни каждая минута таит в себе чудо и вечную юность.
То, что жизнь сильнее всего, — истина, но она лежит в основе всех подлостей.
Всякое свершение обрекает на рабство. Оно обязывает к более высоким свершениям.
О философии
Философия — современная форма бесстыдства.
Хочешь быть философом — пиши роман.
Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.
Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема — проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии.
Мыслитель движется вперед, если он не спешит с выводами, пусть даже они кажутся ему очевидными.
Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии.
Ницше, внешняя сторона жизни которого была более чем однообразна, доказывает, что мысль, работающая в одиночестве, сама по себе страшное приключение.
О религии
Обращаться к Богу от того, что вы разочаровались в земной жизни, а боль отъединила вас от мира, бесполезно. Богу угодны души, привязанные к миру. Ему по нраву ваша радость.
Быть язычником для себя, христианином для других — к этому инстинктивно склоняется всякий человек.
Тот, кто не верит в Бога, видит в мире, где людей не ценят по достоинству, только хаос и предается отчаянию.
Бог завидовал нашей боли — вот почему он снизошел на землю, чтобы умереть на кресте.
Не ждите Страшного суда. Он происходит каждый день.
Когда религия соединяется с политикой, рождается инквизиция.
О человеческих проявлениях
Самый опасный соблазн — не походить ни на кого.
Ничто так не воодушевляет, как сознание собственного безнадежного положения.
При мысли обо всех тех наслаждениях, которые тебе совершенно не доступны, ощущаешь такую же усталость, как при мысли о тех, которые ты уже испытал.
Вы знаете, что такое обаяние? Умение почувствовать, как тебе говорят «да», хотя ты ни о чем не спрашивал.
Стремление быть всегда правым —признак вульгарного ума.
Человек чувствует себя одиноким, когда он окружен трусами.
Не может человек по-настоящему разделить чужое горе, которое не видит собственными глазами.
О времени
Время идет медленно, когда за ним следишь. Оно чувствует слежку. Но оно пользуется нашей рассеянностью. Возможно даже, что существуют два времени: то, за которым мы следим, и то, которое нас преобразует.
Щедрость по отношению к будущему — это умение отдавать все, что связано с настоящим.
Время страшит нас своей доказательностью, неумолимостью своих расчётов, на все прекрасные рассуждения о душе мы получали от него убедительные доказательства противоположного.
Вопрос: как добиться того, чтобы не терять зря времени? Ответ: почувствовать время во всей его протяженности. Средства: проводить дни в приемной у зубного врача на жестком стуле; сидеть на балконе в воскресенье после обеда; слушать доклады на непонятном для тебя языке.
О свободе
Свобода — это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности.
Свободен тот, кто может не лгать.
И если свобода сегодня унижена или закована в цепи, то вовсе не потому, что ее коварно предали враги. А потому, что она как раз потеряла своего законного защитника. От правды никуда не денешься: да, свобода овдовела, она потеряла нас с вами.
Человек не станет свободным, пока не преодолеет страха смерти. Но не с помощью самоубийства. Нельзя преодолеть, сдавшись.
Суметь умереть, глядя смерти в глаза, без горечи.
Политики не сознают, насколько равенство враждебно свободе. В Греции были свободные люди, потому что были рабы.
Об абсурде
Абсурд имеет смысл только в той мере, в какой с ним не соглашаются.
Абсурд не в человеке и не в мире, но в их совместном присутствии.
Абсурд рождается из столкновения человеческого разума и безрассудного молчания мира.
Абсурдно, что мы рождаемся, и абсурдно, что мы умираем.
Оправдание абсурдного мира может быть только эстетическим.
Вера в смысл жизни всегда предполагает шкалу ценностей, выбор, предпочтение. Вера в абсурд, по определению, учит нас прямо противоположному.
Исключение требования ясности ведёт к исчезновению абсурда
О себе
Почему я художник, а не философ? Потому что я мыслю словами, а не идеями.
Гуманизм пока еще не наскучил мне: он мне даже нравится. Но он мне тесен.
Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.
Я удалился от мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили мне, как это обычно бывает, а потому, что считали меня лучшим, чем я есть. Этой лжи я вынести не мог.
Я не создан для политики, ибо не способен ни желать смерти противника, ни смиряться с ней.
О счастье
Быть счастливым не стыдно.
Без несовершенства неощутимо и счастье!
Потребность счастья кажется мне самым благородным стремлением человеческого сердца.
Стыдно быть счастливым одному.
Важный вопрос, который следует разрешить «на практике»: можно ли быть счастливым и одиноким?
Несчастье подобно женитьбе. Думаешь, что выбираешь, а оказывается, выбрали тебя.
О сексе
Секс ни к чему не ведет. Он не безнравствен, но бесплоден. Им можно заниматься, пока не захочешь творить. Но совершенствоваться может лишь личность целомудренная.
Секс приносит победу, если человек освобождает его от нравственных императивов. Но очень скоро победа оборачивается поражением, истинной же победой становится победа над сексом — целомудрие.
О гениальности
Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.
Сколько художников высокомерно отказываются сознавать себя маленькими людьми! Но этого сознания своей «малости» было бы довольно, чтобы обрести истинный талант, иначе для них недоступный.
О войне
Для большинства людей война означает конец одиночества. Для меня она — окончательное одиночество.
Быть созданным, чтобы творить, любить и побеждать, — значит быть созданным, чтобы жить в мире. Но война учит все проигрывать и становиться тем, чем мы не были.
Как только война становится реальностью, всякое мнение, не берущее ее в расчет, начинает звучать неверно.
О мысли
В сущности, нет такой мысли, к которой человеку нельзя привыкнуть.
Для того, чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.
Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером — другое. Но где истина — в ночных думах или в дневных размышлениях?
Об отчаянии
Без отчаяния в жизни нет и любви к жизни.
Привычка к отчаянию куда хуже, чем само отчаяние.
Если вы закоренели в своем отчаянии, поступайте так, как если бы вы не утратили надежды, – или убейте себя. Страдание не дает никаких прав.
Об истине
Истина сияет подобно свету.
Там, где одни видели абстракцию, другие видели истину.
Удивительно, как тщеславен человек, который хочет внушить себе и другим, что он стремится к истине, меж тем как он жаждет любви.
О смысле жизни
Этот мир лишён смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу.
Я не понимаю уникального смысла мира, а потому он для меня безмерно иррационален.
Я видел, как много людей умирает потому, что жизнь для них больше не стоила того, чтобы жить. Из этого я делаю вывод, что вопрос о смысле жизни – самый насущный.
О нежности
Всем людям в жизни дается хотя бы немного ласки. Это помогает им жить. И именно ласки ожидают они, когда чувствуют, что устали.
О смерти
Каждый человек умирает незнакомцем.
В смерти игра и героизм обретают свой подлинный смысл.
Мы созданы, чтобы жить бок о бок с другими. Но умираем мы по-настоящему только для себя.
О душе
Если душа существует, неверно было бы думать, что она дается нам уже сотворенной. Она творится на земле, в течение всей жизни.
Если тело тоскует о душе, нет оснований считать, что в вечной жизни душа не страдает от разлуки с телом — и, следовательно, не мечтает о возвращении на землю.
О славе
Слава — это право любить безмерно.
Что такое знаменитость? Это человек, которого все знают по фамилии, и потому имя его не имеет значения. У всех других имя значимо.
О науке
Наука объясняет то, что функционирует, а не то, что есть.
Самая большая экономия, которая возможна в области мысли, — согласиться, что мир непознаваем, — и заняться человеком.
О путешествии
Путешествие как самая великая наука и серьезная наука помогает нам вновь обрести себя.
О страстях
Жить страстями может только тот, кто подчинил их себе.
О мире
Мир прекрасен, и вне его нет спасения.
Разнузданная чувственность приводит к убеждению, что мир бессмыслен. Целомудрие, напротив, возвращает миру смысл.
О цинизме
Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, — цинизм.
Беда нашего века. Ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.
О справедливости
Справедливости нет, есть только пределы.
С несправедливостью либо сражаются, либо сотрудничают.
О деньгах
Я не знаю, что может быть лучше бедности в сочетании с деятельным отдыхом.
О разном
Ложь — это то, к чему все мы ежедневно прибегаем с целью облегчить себе жизнь.
Вечное возвращение предполагает примирение со страданием.
Своих ближних легче переваривать малыми дозами. И это блюдо к тому же не подсолишь.
Свободная печать бывает хорошей или плохой, это верно. Но еще более верно то, что несвободная печать бывает только плохой
Школа готовит нас к жизни в мире, которого не существует.
В нашем обществе всякий, кто не плачет на похоронах своей матери, рискует быть приговоренным к смертной казни.
Цивилизация заключается не в большей или меньшей утонченности. Но в сознании, общем для целого народа. И это сознание никогда не бывает утонченным. Наоборот, оно вполне здравое. Стоит только обзавестись привычками, и дни потекут гладко.
Те, кого людское правосудие или людская злоба держат за решеткой, нетерпеливо подгоняют настоящее, враждебно косятся на прошлое и абсолютно лишены будущего.
Уединение — роскошь богачей.
Воля — то же одиночество.
Красота приводит нас в отчаяние, она – вечность, длящаяся мгновение, а мы хотели бы продлить её навсегда.
Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство.
Стареть — значит переходить от чувств к сочувствию.
Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена.
Цитаты про Камю
Комментарии также всячески приветствуются!
