3. 098. Анатолий Степанович Иванов, Вечный зов
3.098. Анатолий Степанович Иванов, «Вечный зов»
Анатолий Степанович Иванов
(1928—1999)
Русский писатель, зам. главного редактора журнала «Сибирские огни» и главный редактор журнала «Молодая гвардия», депутат Верховного Совета СССР, лауреат Международной премии имени М.А. Шолохова в области литературы и искусства и дважды Государственной — РСФСР и СССР, Герой Социалистического труда, Анатолий Степанович Иванов (1928—1999) во второй половине XX в. был одним из самых популярных романистов в нашей стране.
Перу прозаика принадлежат сборники рассказов («Алкины песни», «Случайные встречи»), повести («Жизнь на грешной земле», «Вражда», «Печаль полей» и др.), романы («Повитель», «Тени исчезают в полдень», «Вечный зов»).
Роман-эпопея «Вечный зов» (1963—1975, опубликован 1970—1976) четверть века была настольной книгой в каждом доме, где любили Россию и чтили человека труда.
«Вечный зов»
(1963—1975, опубликован 1970—1976)
В некоторых современных литературных энциклопедиях (например: «Русская литература». — М.: Дрофа-Плюс, 2007) нет упоминания об Анатолии Иванове.
Скорей всего потому, что романы этого писателя вопреки желанию составителей чересчур велики и никак не помещаются в отведенное им место. Оттого их там нет и вовсе.
А может, потому, что на страницах «Вечного зова» написана правда, которая режет глаза. Хотя бы вот эта, высказанная отрицательным персонажем, фашистским прихвостнем, бывшим томским жандармом Лахновским, сказанная им в конце Великой Отечественной войны: «Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов!»
И таки сделали. А ведь Иванов предупреждал не просто ради красного словца. Но нет пророков в своем отечестве — они все в эмиграции.
Как бы ни сложилась история России и история новой российской культуры, лет через 100, если не раньше, потомки наши будут искать правду об истории страны и о русской культуре не в «самиздатовских» опусах и макулатуре конца-начала столетий, а в таких произведениях как «Тихий Дон», «Василий Теркин» и «Вечный зов».
То же самое станут делать и иноязычные читатели, поскольку любой народ прежде всего интересует судьба каждого народа, а не тех индивидуумов, что не «ужились» с ним.
Человечество никогда не избавится от своих идеалов, особенно когда ему не хватает их как воздуха. И где искать идеалы, как не в лучших произведениях социалистического реализма? Да и вообще — в русской классике.
Есть гоголевский персонаж — Тарас Бульба, огромный, неподъёмный и несгораемый (в отличие от рукописей). Что толку обсуждать его — плох он или хорош. Он отлит не только из слов гениального художника, а из самой жизни. Он данность, он ее плоть и дух. То же самое можно отнести и к героям романа «Вечный зов».
Над «Вечным зовом» А. Иванов работал 13 лет (1963—1975).
«Главная мысль романа в том, что всякая истина, и обыкновенная, житейская, а особенно социальная, достается людям не просто», — акцентировал внимание автор. Первая книга романа была опубликована в журнале «Москва» в 1970 г., вторая — в 1976. Публикации и многочисленные издания этого произведения имели колоссальный, как сказали бы сегодня, коммерческий успех.
Масштабное повествование с множеством действующих лиц и сюжетных ответвлений, в котором показана история нескольких поколений одной семьи, как часть истории всего народа на сломе эпох, позволяет назвать это произведение не только эпосом, но и семейным романом.
Автор вслед за А.С. Пушкиным, видевшим в семейном кругу «залог могущества» и человеческого достоинства, особое внимание уделил показу семейных коллизий.
Место действия — Сибирь-матушка, время — с 1906 по 1960-е гг. «Сибирский» материал придал этой вещи еще и своеобразный колорит, и этнографическую сочность. В центре повествования история семьи Савельевых, выходцев из далекого сибирского села.
Главными героями как в русских сказках являются три брата Савельевых: Антон, Федор и Иван. На их долю выпали три войны, революция, становление нового общественного строя. Басовой нотой, пронизывающей эту героическую симфонию, является категорическое неприятие собственничества и потребительства, если точнее — буржуазности, не приемлемой русской литературой (включая эмигрантскую) априори.
Критики увидели в самом названии эпопеи «концепцию зова жизни», где каждый человек становится личностью только как член социума, коллектива, крестьянского «мiра».
В начале романа старший брат Антон Савельев подался на заработки в город, и там стал подпольщиком. Его арестовывали, сажали в тюрьму, откуда он совершал побеги, приговаривали к расстрелу, но ничто не могло вышибить его из седла — в 1930-е гг. Антон стал крупным руководителем производства, а в 1941 г. за несколько месяцев на пустом месте под открытым небом возвел завод, производивший снаряды для фронта. Директор трагически погиб, спасая людей во время пожара.
Он поддерживал с ней связь до начала Великой Отечественной войны, но когда Кирьян добровольцем ушел на фронт, Анфиса дала Федоруу от ворот поворот. Кирьян, потерявший на фронте обе ноги, не захотел возвращаться домой и стал побираться, пока Анфиса не отыскала и не забрала нелюбимого мужа к себе. Видно, таков крест русской женщины — заботиться о защитниках, ставших калеками.
Младший брат Иван Савельев служил у Кафтанова конюхом, в Гражданскую войну побывал и в рядах белогвардейцев, и у партизан. Из-за того, что он отпустил приговоренного к расстрелу односельчанина, белогвардейцы казнили его отца.
После этого Иван воевал в одном танковом экипаже со своим племянником, старшим сыном Федора Семеном и прославился боевыми подвигами. Иван выжил, а Семен попал в плен, после которого сражался в рядах антифашистского Сопротивления в Норвегии и героически погиб.
Показательно, что роман, в котором слились «глубочайшая правдивость, остроконфликтность, как сама жизнь, психологическая убедительность» некоторые критики уже в XXI в. назвали «пророческой книгой, предсказавшей крушение социализма в России» (В. Юдин).
Кинорежиссеры В. Усков и В. Краснопольский по сценарию А. Иванова 10 лет снимали телесериал «Вечный зов». В 1973 г. в кинопрокат было выпущено 12 серий и в 1982—83 гг. еще 7. В 2000 г. по новым стандартам был смонтирован 27-серийный фильм.
Картина имела огромный зрительский успех, в адрес создателей фильма и актеров шло несметное количество писем, причем не просто откликов, а откровений и размышлений.
И сегодня фильм спорит по популярности с романом.
Но часто в блогах встречаются записи вроде следующей: «Взял прочитать только из-за когда-то просмотренного телефильма, все время высматривал нестыковки, попадаются, конечно, но все равно книга лучше фильма; понравилось описание работы в тылу, как они смогли пережить все это?».
Анатолий Иванов
Биография
Писатель Анатолий Иванов
Однако читателям прозаик запомнился не сельскохозяйственными деталями, а трогательным и живым повествованием о судьбах, чувствах, радостях и горестях героев, которым хочется верить и сопереживать. Самыми известными книгами Иванова стали «Вечный зов» и «Тени исчезают в полдень», однако этими масштабными трудами библиография Анатолия Степановича не исчерпывается.
Детство и юность
Будущий писатель родился 5 мая 1928 года в простой крестьянской семье. Родина прозаика — село Шемонаиха (сейчас это территория Казахстана). Иванову с раннего возраста пришлось столкнуться с трудностями: в 1936-м умер отец мальчика. На руках у матери остались трое детей, 9-летний Анатолий был старшим. Чтобы помочь матери, мальчик много работал в огороде, а также рыбачил в ближайших к селу речках.
Анатолий Иванов в молодости
Трудности закалили характер маленького Анатолия: несмотря на сложное время, он доучился в школе, а сразу после этого поступил в университет в Алма-Ате, выбрав факультет журналистики. Тогда же, будучи студентом, юноша начал писать первые очерки и статьи, которые охотно публиковали в местных газетах.
Окончив университет, Анатолий Иванов перебрался в город Семипалатинск, где устроился на работу в местную газету. Поначалу начинающий журналист числился литературным сотрудником в отделе сельского хозяйства, а затем получил должность ответственного секретаря в редакции издания.
Анатолий Иванов курит трубку
Параллельно Анатолий Степанович продолжал совершенствоваться в эпистолярном жанре. Многие очерки и рассказы, написанные в то время, остались неопубликованными, однако благодаря им Иванов сформировал собственный стиль.
Старания прозаика не пропали даром: уже в 1954 году было опубликовано его первое серьезное произведение — рассказ «Крестьянка». Молодого писателя заметили серьезные литературные журналы, и вскоре советский читатель познакомился и с другими работами Анатолия Иванова.
Книги
Вскоре рассказы и повести Анатолия Степановича стали по-настоящему популярными. Секрет читательской любви лежал на поверхности: Иванов писал о том, что было близко каждому человеку: о военных годах, которые были еще свежи в памяти, о тяжелой работе и незатейливых житейских радостях. Позднее творчество писателя будут сравнивать с романами Василия Шукшина и Валентина Распутина, которые также особое внимание уделяли быту и укладу жизни простых людей.
Анатолий Иванов с коллегами
В 1958-м Анатолий Иванов присоединился к Союзу писателей — этой чести прозаик удостоился после выхода романа «Повитель». События этого произведения захватывают послереволюционное время, а также начало 1940-х годов.
В центре повествования — борьба «красных» и «белых», судьбы крестьян, пытающихся приспособиться к новой власти, и жизненный путь Григория Бородина — человека-«повителя», то есть сорняка, способного думать только о собственной выгоде. Роман пришелся по нраву критикам и читателям, позднее его перевели на многие европейские языки, к писателю же пришла всесоюзная слава.
Книги Анатолия Иванова
Следующая громкая работа Анатолия Иванова опубликована в 1963 году. Речь идет о романе «Тени исчезают в полдень». Эта эпопея посвящена судьбе целой деревни, жители которой переживают сложности гражданской войны, последующей коллективизации, а затем и Великой Отечественной войны.
В центре сюжета — несколько зажиточных семей, которым удалось избежать «красного террора» и затаиться в таежной деревеньке под чужими документами. Эти люди уверены, что советская власть вскоре будет свергнута, и даже спустя годы отказываются поверить в новую реальность.
Валерий Хлевинский в фильме по книге Анатолия Иванова «Вечный зов»
Ярые белогвардейцы постепенно становятся коммунистами и начинают бороться уже за идеалы советского режима. Книга написана в духе того времени: коммунистическая власть представлена единственно верной. Неудивительно, что роман получил положительные отклики критиков и неоднократно переиздавался.
Анатолий Иванов на съемках фильма по книге «Жизнь на грешной земле»
Вслед за «Вечным зовом» вышли не менее талантливые произведения Анатолия Иванова — сборник рассказов «Жизнь на грешной земле», роман «Вражда», в центре которого события Великой Отечественной, а также книга «Ермак», работе над которой писатель отдал пять лет. Однако прозаику больше не удалось повторить успех первых книг, которые по сей день пользуются интересом у читателей.
Александра Завьялова в фильме по книге Анатолия Иванова «Тени исчезают в полдень»
Во втором фильме, состоящем из нескольких серий, сыграли Нина Русланова, Валерий Гатаев, Александра Завьялова. Эти картины разобрали на цитаты, а фото актеров в образе главных героев хранились, пожалуй, в коллекции каждого киномана того времени.
Есть в фильмографии, составленной по произведениям писателя, и картина «Ермак». Главные роли в этой исторической драме, посвященной жизни атамана Ермака Тимофеевича, достались Виктору Степанову, Ирине Алферовой, Никите Джигурде и другим именитым лицедеям. Примечательно, что одного из героев мог сыграть Арнольд Шварценеггер, однако условия его голливудского контракта не позволили присоединиться к съемкам.
Личная жизнь
Личная жизнь писателя сложилась счастливо. Анатолий Иванов оказался однолюбом: еще будучи студентом, он познакомился с будущей супругой Галиной Леонтьевной.
Анатолий Иванов
Юноша поразил девушку количеством стихов Сергея Есенина и Михаила Лермонтова, которые декламировал наизусть. Вскоре возлюбленные поженились, а через некоторое время Галина подарила мужу дочь Ирину. Всего у писателя двое детей — позднее в семье Ивановых родился сын Сергей.
Смерть
В конце 1990-х здоровье писателя стало давать серьезные сбои. Позднее выяснилось, что почти 7 лет организм Анатолия Иванова боролся с раком, однако этот диагноз врачи озвучили только за пару дней до смерти прозаика.
Могила Анатолия Иванова
Как позднее признавалась в интервью вдова, кончину Анатолия Степановича приблизило и несчастье, произошедшее с дочерью Ириной: та погибла в автокатастрофе, оставив на руках у бабушки с дедушкой двоих внучек.
Прогрессирующая онкология и серьезные нервные потрясения и стали причиной смерти всенародного кумира. Писателя не стало 31 мая 1999 года. Анатолий Иванов покоится на московском Новодевичьем кладбище.
Библиография
Цитаты
«Жизнью своей всегда распоряжается сам человек. Только сам. Истина эта самая простая, проще не бывает. Но, к сожалению, этой-то простейшей истины люди иногда не понимают».
«Все люди вместе живут. Да поврозь часто думают. В этом все и горюшко на земле. Весь корень тут».
«Золотое сердце на серебро не купишь».
«Как ты не мог понять тогда — любовь не продается, не покупается! И силой не возьмешь ее. Она даром отдается».
Анатолий Степанович Иванов
Годы жизни: с 05.05.1928 по 31.05.1999
Один из крупнейших советских писателей, писавших романы на деревенскую тему, журналист, публицист, критик, сценарист.
Награды писателя
Государственная премия РСФСР имени М. Горького (1971) — за роман «Вечный зов»
Государственная премия СССР (1979) — за сценарий телесериалу «Вечный зов» (1—12 серии)
Премия Ленинского комсомола (1980) — за сценарий фильма «Отец и сын» (1979)
Международная премия имени М. А. Шолохова в области литературы и искусства
Герой Социалистического Труда (1984)
Орден Ленина (1984)
Два ордена Трудового Красного Знамени
Почётный гражданин Усть-Каменогорска (Казахстан).
Библиография
Рассказ «Алкины песни» (1956)
Роман «Повитель» (1958)
Роман «Тени исчезают в полдень» (1963)
Повесть «Жизнь на грешной земле» (1970)
Роман «Вечный зов» (Кн. 1, 1971)
Роман «Вечный зов» (Кн. 2, 1976)
«Вражда» (1980)
«Печаль полей» (1983)
Повесть «Ермак» (1985, опубл. 1993)
«На Дальнем Востоке» (1986)
Сценарист:
Тени исчезают в полдень (1971)
Вечный зов (сериал) (1973)
Жизнь на грешной земле (1973)
Отец и сын (1979)
Телохранитель (1991)
Золото партии (1993)
Ермак (1996)
Экранизации произведений, театральные постановки
Тени исчезают в полдень, 1971, СССР
Вечный зов (сериал), 1973, СССР
Жизнь на грешной земле, 1973, СССР
Автор книги вечный зов биография
Член КПСС с 1952 года. С 1954 году публикует прозу. В 1958—1964 гг. был заместителем главного редактора журнала «Сибирские огни». В конце 60-х переехал в Москву.
А. С. Иванов умер 31 мая 1999 года. Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище (участок № 10). [1]
Творчество [ править | править исходный текст ]
Эпические романы А. С. Иванова пронизаны коммунистической идеологией. Основными темами его произведений является тема революции в сибирских сёлах, коллективизации и Великой Отечественной войны. Взгляды Иванова отличали коммунистическая ортодоксальность, ненависть к кулачеству и врагам советской власти.
Общественная деятельность [ править | править исходный текст ]
А. С. Иванов занимал руководящие посты в СП РСФСР, был депутатом ВС СССР 11 созыва (с 1985 года).
С 1972 года Иванов работал главным редактором журнала «Молодая гвардия». Был одним из идейных руководителей писателей так называемого «патриотического направления».
Память [ править | править исходный текст ]
Премии и награды [ править | править исходный текст ]
Интересные факты [ править | править исходный текст ]
Анатолий Иванов — о писателе
Информация
Биография
Родился в крестьянской семье. Детские и юношеские годы были трудными, после смерти отца на руках матери осталось трое малолетних детей. Особенно тяжело семье приходилось в годы Великой Отечественной войны. Учась в школе, Иванов работал на колхозном поле; школу успешно закончил в 1945. После окончания в 1950 Казахского университета начинающий журналист в течение года работал литературным сотрудником в семипалатинской областной газете «Прииртышская правда», откуда был призван в 1951 на военную службу, в армии публиковался в военной газете.…
Родился в крестьянской семье. Детские и юношеские годы были трудными, после смерти отца на руках матери осталось трое малолетних детей. Особенно тяжело семье приходилось в годы Великой Отечественной войны. Учась в школе, Иванов работал на колхозном поле; школу успешно закончил в 1945. После окончания в 1950 Казахского университета начинающий журналист в течение года работал литературным сотрудником в семипалатинской областной газете «Прииртышская правда», откуда был призван в 1951 на военную службу, в армии публиковался в военной газете.
Первый рассказ Иванова «Дождь» появился в журнале «Крестьянка» (1954. № 10), это произведение о зарождающейся любви отличалось известной наивностью и выдавало неопытность автора. Подлинным началом своего литературного творчества Иванов считал рассказ «Алкины песни» (1956), в котором писателю удалось создать самобытный характер героини, мечтавшей о чистой и светлой любви. Рассказ «Алкины песни» вскоре был инсценирован на радио, инсценировку ожидал большой успех. По этому рассказу Иванов написал одноименную пьесу (1964), а затем оперное либретто (опера «Алкина песня», 1967, композитор Г. Н. Иванов). В свою очередь оперный спектакль лег в основу телевизионного фильма, снятого в 1973 Новосибирской студией телевидения. Первой книгой Иванова был сборник рассказов «Алкины песни» (Новосибирск, 1956), затем — рассказы «Случайная встреча» (1964), «Гость» (1969). Рассказ «Случайная встреча» дал название и небольшому сборнику рассказов Иванова (1966).
В 1957 году Иванов переезжает в Новосибирск, работает редактором Новосибирского книжного издательства; с 1958 по 1964 гг. Иванов — заместитель гл. редактора журнала «Сибирские огни». Свое первое крупное произведение (начатое в 1955 в Мошкове) — роман «Повитель» (1958) Иванов опубликовал в «Сибирских огнях» (1958. № 2—4). Роман «Повитель» имел большой читательский успех. Иванов показывает жизнь сибирского с. Локти на протяжении нескольких десятилетий (начиная от первой мировой войны). Острые сюжетные коллизии, выявляющие социальные и психологические конфликты, мастерство бытописания, глубокое знание особенностей сибирской деревни (старой и новой), богатая языковая палитра — все это придает произведению особую притягательность.
Второй роман «Тени исчезают в полдень» (1963) посвящен драме, разыгравшейся в с. Зеленый Дол в н. 60-х в связи с сектантскими изуверствами таких персонажей, как Пистимея и Устин Морозовы, Илья Юргин, Филипп и Демид Меньшиковы. В 1974 Иванов говорил о своем романе: «Иногда пишут, что этот роман направлен против сектантов, ведущих свою подрывную работу. Конечно, в нем есть мотивы, которые могут быть таким образом истолкованы. Но на самом деле больше всего меня интересовал человек, сложность его духовной структуры. В романе много тяжелых, даже мрачных страниц. Я ничего не хотел скрывать от читателя — правда должна была предстать во всей своей обнаженности». Как показывает время, роман «Тени исчезают в полдень» не только не утрачивает своего значения, но, наоборот, обретает все большую актуальность. В к. 60-х Иванов переезжает из Новосибирска в Москву; с 1969 становится заместителем гл. редактора журнала «Молодая гвардия», а с 1972 до 1995 — гл. редактором этого журнала.
Третий роман «Вечный зов» (Кн. 1: «Москва». 1970. № 4—7; Кн. 2: Там же. 1976. № 7—10) — самое масштабное произведение писателя, которое создавалось на протяжении 13 лет. Действие романа охватывает почти 6 десятилетий жизни Сибири в ХХ в. «“Вечный зов” — название аллегорическое, — подчеркивал автор романа. — Один из моих героев говорит, что человек рано или поздно начинает задумываться над сутью и смыслом бытия, жизнью окружающих его людей, общества и над своими собственными делами и поступками. Это его заставляет делать властный зов жизни, вечное стремление найти среди людей свое человеческое место. Мне хотелось показать, что человек становится гражданином, а потом и бойцом за справедливость, за человеческое достоинство и за человеческую радость». В центре повествования род Савельевых — 3 поколения одной сибирской семьи. Сквозь события, происходящие в Шантаре и Михайловке, легко просматривается история страны 1-й пол. ХХ в., ощущается трагическое и героическое дыхание истории.
Обращение писателя в 70—80-е к жанру повести раскрыло новые грани его таланта. В повестях Иванова, при всем драматизме их содержания, наблюдается усиление лирического начала, в них доминирует поэтическое мироощущение: «Жизнь на грешной земле» (1970) (в 1976 на киностудии «Мосфильм» была осуществлена экранизация повести, имевшая немалый зрительский успех); «Вражда» (1979); «Печаль полей» (1981; впервые: «Печаль полей. Повести». М., 1983); «Повесть о несбывшейся любви» (1982). Историческим повествованием «Ермак», написанным в 1985 (опубл.: «Молодая гвардия». 1993. № 9), Иванов подтвердил свой давний интерес к отечественной истории (кинофильм «Ермак» — 1997, реж. В. Краснопольский, В. Усков).
Проза Иванова, отличающаяся остроконфликтностью и «заселенностью» яркими, сложными характерами, драматургична по своей основе. Не случайно многие из сочинений писателя получили сценическую и экранную жизнь. Иванову также принадлежит героическая драма «Баллада о пылающем факеле» (1968).
В книге «Живая красота творчества» (1985) Иванов предстает темпераментным публицистом, обеспокоенным судьбой Отечества и духовным здоровьем нации; здесь помещены многие выступления Иванова по вопросам литературы и искусства; весьма любопытны суждения на тему «Литература и телевидение» (прежде всего по поводу создания многосерийных телевизионных фильмов). В очерках и статьях, посвященных таким писателям, как А. Н. Толстой, Л. М. Леонов, В. Я. Шишков, Е. Н. Пермитин, Г. М. Марков, М. Н. Алексеев, И. Ф. Стаднюк, К. Ф. Седых, М. А. Стельмах, Н. Т. Сизов и др., Иванов демонстрирует свойственный ему дар критика. Среди мастеров слова ХХ в. Иванов особо выделяет М. А. Шолохова, которого он считает своим литературным учителем и которому он посвятил повесть «Жизнь на грешной земле».
Произведения Иванова не раз оказывались в центре острых полемик; писателя обвиняли в «консерватизме», «национализме» и т. п. Независимо от критических ниспровержений, произведения Иванова продолжают пользоваться большим читательским спросом. Общий тираж книг Иванова превышает 30 млн экз.
