Степные легенды: семь трагичных историй о великой любви
В камнях и в водах, в воздухе и наскальных рисунках застыли легенды воинственного степного народа. Sputnik Казахстан расскажет читателю о легендарных историях влюбленных, их бездонных чувствах и о тех местах, что согласно преданиям стали последним пристанищем любящих сердец.
Мавзолей Козы Корпеш − Баян Сулу (V-VII век, Восточно-Казахстанская область, Аягузский район)
История любви Козы Корпеш и Баян Сулу навечно застыла в камнях гробницы. Величественный мазар высотой 11,65 метров воздвиг дядя Козы Корпеш — Тайлак би. По степи еще разносятся напевы трагической легенды, в которой до сих пор слышны клятвы Сарыбая и Карабая поженить еще не рожденных Козы и Баян. После смерти Сарыбая на охоте, Карабай, забыв обещания, решает отдать свою дочь местному борцу Кодару. Ревнивый палуан убивает возлюбленного будущей супруги. Опечаленная Баян мстит за Козы и оставляет умирать Кодара в колодце. А после вонзает острый клинок себе в сердце на могиле любимого.
Скала Жумбактас (озеро Бурабай, Акмолинская область)
Сотни влюбленных со всех уголков страны держат свой путь в Кокшетау, чтобы своими глазами увидеть великолепие загадочного камня «Жумбактас». На каменной скале с одной стороны можно заметить девушку с развевающимися на ветру волосами, с другой — лодку. По легенде дочь богатого бая сбежала с возлюбленным, бедным акыном, от своего отца. Но спрятаться молодым не удалось. Сыновья бая своими стрелами убили безродного джигита. Опечаленная горем девушка молит бога превратить ее в камень. С тех пор она навечно соединилась с природой в тихой глади озера Бурабай в виде каменного изваяния.
Мавзолей Енлик-Кебек (XVIII век, Восточно-Казахстанская область, Абайский район)
Две надгробные плиты с надписями «Енлик − Кебек» молчаливо хранят в себе память о жестокости, бессмысленной семейной вражде и трагической любви. Как шекспировские Ромео и Джульетта, так и батыр Кебек и красавица Енлик стали жертвой междоусобиц двух родов. Плодом их всеобъемлющей любви стал сын, но счастье сердец длилось недолго. Степной авторитет Кенгирбай би решает казнить пару. Енлик и Кебек умерли жестокой смертью: их привязали к хвосту лошади, а обезображенные трупы бросили в могилу. Их сына, которому было всего 4 месяца, оставили на произвол судьбы.
«Шайтанколь» («Чертово озеро», Карагандинская область, город Каркаралинск)
История озера глубиной 1200 метров с устрашающим названием наполнена мраком. Легенды степи гласят, что именовать его «Шайтанколь» стали после того, как таинственные воды погубили три молодые жизни. В далекие времена дочь богача Сулушаш полюбила Алтая, сына бедняка и служанки. Не получив благословения строптивого отца, влюбленные вместе с общим другом Кайсаром бежали из родного дома. Свои дни молодые проводили возле Каркаралинска, охотясь на животных и птиц. Но в один трагический день Алтай срывается со скалы и разбивается насмерть, а Сулушаш тонет в озере, пытаясь спастись от свирепого льва. Убитый горем Кайсар бросается с обрыва.
Народная песня «Кусни-Корлан»
Трагические мотивы народной песни «Кусни-Корлан» заставляют сердца слушателей трепетать и переживать за тех, кто больше никогда не сможет воссоединиться. Так могут любить только вольные народы бескрайних степей — один раз и навсегда. Кусни и Корлан — имена дочерей богатого бая, в которых были влюблены все джигиты степи. Народный любимчик и певец Естай всем сердцем был восхищен красотой Корлан, но влюбленным быть вместе было не суждено. Корлан вышла замуж не по своей воле за богача и родила четырех детей. Естай всю свою жизнь хранил подаренное ею кольцо, которое осталось при нем даже после смерти.
Мавзолей Айша биби (XII век, город Тараз)
Мавзолей Айша биби по праву считается музеем-хранилищем орнаментальных сокровищ Центральной Азии. Массивные колонны длиной 3,4 м украшены красивейшими узорами и арабской вязью. » Осень… Тучи… Земля прекрасна», — такие слова высечены на одной из них. Гробница была воздвигнута батыром Караханом, который влюбился в дочь своего заклятого врага. По древней легенде Айша биби и Карахан, не получив благословения, бежали из родного аула, но жестокие стражники хитростью подложили в головной убор Айша биби ядовитую гадюку, которая укусила девушку. Перед смертью батыр понес невесту в ближайший аул к мулле и поклялся любить ее вечно. Рассказывают, что до самой смерти батыр Карахан, облачившись в белые одеяния, охранял могилу Айша биби.
Озеро Балхаш (юго-восток Казахстана, Балхаш-Алакольская котловина)
В чистых водах Балхаша, крупнейшего солёного озера в стране, погибли два любящих сердца, которые не смогли жить друг без друга. По древней казахской легенде, юная красавица по имени Балхаш из богатой семьи полюбила джигита-бедняка. Узнав об этом, в порыве злобы и ярости родной отец решает насильно выдать дочь замуж за другого и приказывает утопить возлюбленного Балхаш в озере. Узнав о жестокости отца, девушка накануне свадьбы решает прыгнуть в объятия волн и умереть вслед за любимым.
НУР-СУЛТАН, 25 сен – Sputnik. В Туркестане завершили проект по освещению мавзолея Ходжи Ахмеда Яссауи.
По информации местного акимата, для подсветки исторического памятника было использовано 1200 метров электрической проводки, 229 цветных ламп и порядка 5 тысяч светильников.
Аким Туркестанской области Умирзак Шукеев сообщил, что для мавзолея использовался опыт освещения мировых мест паломничества, таких как Мекка, Медина, мечеть Айя София в Стамбуле и Регистан в Самарканде.
Светильники были установлены вокруг мавзолея, на крыше с помощью качественных установок. Уточняется, что за время работы не было повреждено ни одного кирпича, потому что свет был подключен с помощью дополнительно установленной установки.
Сообщается, что два месяца, каждые выходные в священном городе пройдут концерты звезд эстрады, фестивали, выставки, спортивные мероприятия и многое другое с учетом санитарных требований карантина.
Читайте также:
Сарматский курган раскопали археологи вблизи Актобе
НУР-СУЛТАН, 29 июн – Sputnik. Археологи нашли древний курган вблизи села Курайлы в Актюбинской области, сообщает информационная служба «Айбат».
Курган представляет собой коллективное захоронение людей, живших примерно две с половиной тысячи лет назад. Могилы расположены по кольцу, а в центре, как предполагают ученые, курган, сделанный в виде шатра, был разграблен – видны следы от лопат.
Людей хоронили здесь в разное время – всего найдены останки 20 человек. В коллективных могилах лежат скелеты в основном детей и женщин – до шести человек сразу.
По украшениям и посуде археологи сделали вывод, что эти люди были сарматами. В женских захоронениях нашли ювелирные украшения – серьги, подвески, а также посуду – костяные ложки и чаши. В мужских могилах нашли кинжалы и бляшки для седел.
В каждой могиле также нашли останки животных, туши которых по древним обычаям укладывали рядом с покойниками.
По словам археологов, в этом кургане захоронены представители сарматской элиты, которая кочевала вдоль реки Илек.
Раскопанный курган археологи намерены после исследований вновь закопать, а найденные предметы поместят в музей.
Токаев присудил госстипендии Елбасы деятелям литературы и искусства
НУР-СУЛТАН, 23 дек – Sputnik. Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев подписал указ о присуждении государственной стипендии Первого Президента Республики Казахстан – Елбасы в области культуры в 2021 году.
Список стипендиатов
Деятели литературы
Деятели искусства
Енлик кебек о чем
Привольной птицей летит над степью и сопками Абайского района песнь о прекрасной любви девушки Енлик из рода Матай и юноши Кебек из рода Тобыкты. А на земле их прекрасное чувство увековечено в памятнике, который в народе называют Минарет любви (Башня любви).
Памятник был построен с помощью общественности района под руководством заместителя председателя райисполкома Шакена Сейсенбаева, заведующего районным отделом культуры Какима Кумарова в 1959 г. Установлен недалеко от дороги между Семеем и поселком Караул в горах Шынгыстау Абайского района, где происходили трагические события.
В 1970-м г. был облицован мрамором.
Две надгробные плиты с надписями «Енлик-Кебек» молчаливо хранят память о жестокости, семейной вражде и трагической любви.
Как шекспировские Ромео и Джульетта, батыр Кебек и красавица Енлик стали жертвой междоусобицы двух родов.
Они полюбили друг друга вопреки всему и стали родителями чудесного малыша.
Суровый бий Кенгирбай в назидание другим, приказал казнить влюбленных, утверждая тем самым степной закон. Их сына, которому было всего 4 месяца, оставили на произвол судьбы.
История, двух любящих сердец передавалась из поколения в поколение в песнях, сказаниях, чтобы потом воплотиться в литературные шедевры Шакарима Кудайбердыулы и Мухтара Ауэзова почти полтора века спустя.
Енлик кебек о чем
Вы здесь
Мавзолей Енлик и Кебек.
Туры по мавзолеям Восточно-Казахстанской области.
«К порывам юные сердца зову
Я человечность ставлю во главу.
Кто корыстолюбив и бессердечен,
Тот мелкий человек по существу.
Разве безжалостные строки о человеческих пороках казахов не стоит обратить к сегодняшнему дню?
За деньги рады все позорить и чтить,
Мгновенно в любой перекрасившись цвет»
Абай Кунанбаев.
Поездка к мавзолею Енлик и Кебек.
Вот как описывает могилу Кенгирбая писатель Мухтар Ауэзов во втором томе романа «Путь Абая».
«Зимние сумерки медленно пускались на степь. Покрытая снегом, она не темнела, а постепенно синела все гуще и гуще. Молчаливым холодом веяло от нее. В мутного-голубом просторе скоро стал виден высокий угрюмый мазар. Сто лет уже возвышается над всей округой его мощный заостренный конус, нет в нем ни трещин, ни выпавших камней.
И так же, как властвует над невежественными потомками Кенгирбая его мрачный дух, так и могила его царит над степью, застыв в вековой неподвижности, глухая ко всему миру. Там безмолвие вечной ночи, стойкая тьма, отгороженная толстыми стенами от света солнца, от живых голосов жизни. Кажется, что застыло и самое время, что законы степи – так же вечны и неизменны, как неподвижный мрак могилы».
Источники:
«Памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год. Роман «Путь Абая», Мухтар Ауэзов.
Фотографии
Александра Петрова.
Енлик кебек о чем
Наша страна богата различными легендами, и по сей день слагающимися народом Казахстана.
Когда мне исполнилось 6 лет, моя бабушка повезла меня в свой родной край предков, родину великого казахского поэта, писателя Абая Кунанбаева и казахского писателя драматурга и ученого Мухтара Ауэзова.
Особенно мне запомнилась легенда о трагической судьбе двух молодых.
Легенда гласит так. В то время среди рода Тобыкты были очень отважные батыры, один из них был Кебек. Он отличался богатырской силой, храбростью и стремлением к подвигам.
Однажды парень захотел узнать, что ждет его в будущем, и отправился к предсказателю, жившему в горах. Тот предрек батыру гибель из-за девушки. Спустя какое-то время Кебек поехал на охоту. Он заблудился и забрел в аул, где встретил девушку чудной красоты по имени Енлик. Кебеку удалось покорить сердце девушки. Молодые влюбились друг в друга. Но девушка была сосватана за старика из знатного рода Керей. Им нельзя было пожениться, старинные жестокие обычаи не позволили этого сделать. И они решились на побег.
В одну из ночей они сбежали, долго прятались в горах. Они стали мужем и женой, и у них родился сын.
Род девушки собрали сход богатых и старейших и решили наказать беглецов. Один бий был очень строгим и жестоким, он и приговорил влюбленных к смерти. Долго искали молодых и нашли их в горах среди скал. Их связали арканом за шеи и. привязав к лошади, растерзали до смерти.
Перед смертью Енлик попросила своих родственников не бросать на произвол судьбы маленького сына и похоронить ее с мужем в одной могиле. После похорон никто так и не взял к себе их сына, даже родители девушки боялись старых обычаев.
После многих лет народ, сохранивший в памяти легенду о любви Енлик и Кебек, стали слагать о них песни, писать поэмы.
Я побывал на памятнике, он находится недалеко от трассы Семеи- с. Караул.
Оказывается, в шестидесятые годы над могилой влюбленных установили памятник, куда приходят молодые люди перед женитьбой.
Все проезжие съезжают с трассы, чтобы поклониться великому и светлому чувству любви, не знающему преград.
Енлик кебек о чем
Наша страна богата различными легендами, и по сей день слагающимися народом Казахстана.
Когда мне исполнилось 6 лет, моя бабушка повезла меня в свой родной край предков, родину великого казахского поэта, писателя Абая Кунанбаева и казахского писателя драматурга и ученого Мухтара Ауэзова.
Особенно мне запомнилась легенда о трагической судьбе двух молодых.
Легенда гласит так. В то время среди рода Тобыкты были очень отважные батыры, один из них был Кебек. Он отличался богатырской силой, храбростью и стремлением к подвигам.
Однажды парень захотел узнать, что ждет его в будущем, и отправился к предсказателю, жившему в горах. Тот предрек батыру гибель из-за девушки. Спустя какое-то время Кебек поехал на охоту. Он заблудился и забрел в аул, где встретил девушку чудной красоты по имени Енлик. Кебеку удалось покорить сердце девушки. Молодые влюбились друг в друга. Но девушка была сосватана за старика из знатного рода Керей. Им нельзя было пожениться, старинные жестокие обычаи не позволили этого сделать. И они решились на побег.
В одну из ночей они сбежали, долго прятались в горах. Они стали мужем и женой, и у них родился сын.
Род девушки собрали сход богатых и старейших и решили наказать беглецов. Один бий был очень строгим и жестоким, он и приговорил влюбленных к смерти. Долго искали молодых и нашли их в горах среди скал. Их связали арканом за шеи и. привязав к лошади, растерзали до смерти.
Перед смертью Енлик попросила своих родственников не бросать на произвол судьбы маленького сына и похоронить ее с мужем в одной могиле. После похорон никто так и не взял к себе их сына, даже родители девушки боялись старых обычаев.
После многих лет народ, сохранивший в памяти легенду о любви Енлик и Кебек, стали слагать о них песни, писать поэмы.
Я побывал на памятнике, он находится недалеко от трассы Семеи- с. Караул.
Оказывается, в шестидесятые годы над могилой влюбленных установили памятник, куда приходят молодые люди перед женитьбой.
Все проезжие съезжают с трассы, чтобы поклониться великому и светлому чувству любви, не знающему преград.
