Борисоглебская церковь Оставить отзыв
Борисоглебская церковь в Гродно (другое название – Коложская церковь, Коложа) — уникальный памятник чёрнорусского зодчества. Храм назван именами первых святых Древней Руси — князей Бориса и Глеба.
Более известное название церкви — Коложская. Его происхождение связывают с местом постройки храма — урочищем Коложань. Другая версия предполагает, что название появилось в 1409 году и связано с походом князя Витовта на Псков, во время которого была захвачена крепость, носившее имя Коложа. По окончании похода её жителей переселили в Гродно.
Предполагается, что возведение церкви велось в середине 12 века, когда в Гродно правили братья Борис и Глеб. Именно они дали церкви имена своих святых. До пожара 1184 года основным православным храмом города была Нижняя церковь, которая находилась в Старом замке. После пожара центром гродненского православия стала Коложа.
14-15 века стали временем упадка Коложской церкви. Причиной этого являются частые атаки крестоносцев, а также войны с Московским княжеством, во время которых церкви были нанесены значительные повреждения. В 16 веке Коложа была отреставрирована, однако в 17 веке её состояние вновь стало ухудшаться.
Из-за расположения церкви на берегу реки Неман основной опасностью для неё стала природная стихия. Вода постепенно размыла почву у основания храма и ночью 2 апреля 1853 года произошёл обвал южной стены, частично пострадала западная. Впоследствии они были заменены на деревянные.
При строительстве в стены храма были вставлены сосуды-голосники, сделанные из керамики. Благодаря этой уникальной особенности, церковь до настоящего времени обладает прекрасными акустическими свойствами. Фасад Коложи украшают кресты, сделанные из полированных камней и плиток, а внутри храма на его стенах найдены фрагменты уникальных фресок.
В настоящее время Коложа является одной из старейших действующих церквей Беларуси. При ней открыта воскресная школа.
По легенде, у одной из стен замка захоронено тело известного полководца Давида Городенского.
Борисоглебский храм (Гродно)
Борисогле́бская (Коло́жская) це́рковь в Гродно, Коло́жа — одно из сохранившихся архитектурных сооружений Белоруссии периода Древней Руси. Расположена на высоком берегу реки Неман. Вместе с комплексом памятников Замковой горы объявлена историко-архитектурным заповедником. Входит в число объектов, предложенных правительством Белоруссии в качестве кандидатов на занесение в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Содержание
История [ править ]
Этот храм также известен многим под названием Коложский. Он строился как монастырский, что и объясняет ее отдаленное расположение от города на незаселенной площадке урочища Коложань (название «коложань, коложень» обозначает место, где бьют многочисленные родники), которое почиталось окрестными язычниками.
Точное время возникновения монастыря при Коложском храме неизвестно. Предполагается, что православный монастырь основан при церкви в 1480 году, а архимандрия учреждена с 1500 года.
В 1635 году на сейме православный монастырь на Коложе был отдан униатам, а в 1697 году передан виленским базилианам и их братству.
Церковь и монастырь неоднократно разорялись и восстанавливались. Следы ремонтов XV, XVI, XVII, XVIII веков можно проследить по стенам Коложи.
Но настоящим бедствием для Коложи стал Неман, чьи воды постоянно подмывали песчаную гору, на которой стояла церковь. С 1738 года сохранилась подробная опись базилианского монастыря на Коложе, составленная Игнатием Кульчинским, в котором имеются данные о том, что берег Немана подошел вплотную к храму и нуждается в укреплении. Принимаемые меры не давали результатов. Когда у противоположного берега лесопромышленник для нужд своего предприятия устроил плотину, русло Немана изменилось, и его воды устремились в сторону Коложи.
В 1839 году Коложский монастырь был вновь преобразован в православный.
В 1853 году в ночь с 1 на 2 апреля вся южная стена и часть западной стены здания древней церкви вместе с потолком обрушились, только крыша каким-то чудом удержалась на стропилах. После стихийного бедствия 1853 года неоднократно выдвигались проекты по реставрации Борисоглебской церкви.
В 1904 году возник вопрос о полном восстановлении Коложской церкви в первоначальном виде. Были проведены исследовательские работы, составлен проект реставрации. В 1910 году были проведены подготовительные работы. Но реставрационные работы прервала Первая мировая война.
В советское время Коложская церковь была закрыта для богослужений, а в 1948 году передана историко-археологическому музею. Рядом местные власти открыли парк для народных гуляний.
В 1967 году Замковая гора и Коложский храм были объявлены Историко-археологическим заповедником. В 1977 году храм стал филиалом Республиканского музея атеизма и религии. В начале 1980-х годов после проведения некоторых реставрационных работ храм стал «музейным экспонатом».
И только в 1991 году храм был возвращен Православной Церкви.
Борисоглебский храм прославился чудотворной Коложской иконой Божией Матери. В летописи Борисоглебского мужского монастыря имеются сообщения о чудесных исцелениях. А накануне революции 1917 года образ был перевезен в Россию, после чего следы его безнадежно потерялись.
Описание [ править ]
Наибольший интерес представляют фасады церкви: они расчленены вертикальными тягами-лопатками ступенчатого профиля. Поверхность стен декорирована вставками необработанных и полированных разноцветных валунов и майоликовых плит различной окраски. В размещении разноцветной майолики и камней наблюдается определенная симметрия, но не строгая, благодаря чему фасады получили еще большую живописность: они как бы инкрустированы драгоценными камнями.
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: 230029 Гродно, ул. Коложа, 6.
Телефон Свято-Борисо-Глебской Коложской церкви: (0152) 68-42-52.
Телефон церковно-приходского комплекса: (0152) 68-42-51.
Храм во имя святых мучеников Бориса и Глеба г.Гродно
Наибольший интерес представляют фасады церкви: они расчленены вертикальными тягами-лопатками ступенчатого профиля. Поверхность стен декорирована вставками необработанных и полированных разноцветных валунов и майоликовых плит различной окраски. В размещении разноцветной майолики и камней наблюдается определенная симметрия, но не строгая, благодаря чему фасады получили еще большую живописность: они как бы инкрустированы драгоценными камнями.
Эта церковь известна многим белорусам под названием Коложская. Она строилась скорей всего как монастырская, что и объясняет ее отдаленное расположение oт города на незаселенной площадке урочища Коложань (название «коложань, коложень» обозначает место, где бьют многочисленные родники), которое свято почиталось окрестными язычниками.
В 1839 г. Коложский монастырь был вновь преобразован в православный, а в 1842 году возведен в степень 2-го класса.
Большой опасностью для Коложского храма на протяжении нескольких столетий служили войны. Церковь и монастырь неоднократо разорялись и восстанавливались. Следы ремонтов XV, XVI, XVII, XVIII вв. можно проследить по стенам Коложи.
В 1904 г. возник вопрос о полном восстановлении Коложской церкви в первоначальном виде. Были проведены исследовательские работы, составлен проект реставрации. В 1910 г. были проведены подготовительные работы. Но реставрационные работы прервала Первая мировая война.
В советское время Коложская церковь была закрыта для богослужений, а в 1948 г. передана историко-археологическому музею. Рядом местные власти открыли парк для народных гуляний.
В 1967 г. Замковая гора и Коложский храм были объявлены Историко-археологическим заповедником. В 1977 г. храм стал филиалом Республиканского музея атеизма и религии.
В начале 80-х гг. после проведения некоторых реставрационных работ храм стал «музейным экспонатом». И только в начале 90-х гг. XX в. Свято-Борисо-Глебская церковь была возвращена Православной Церкви.
Одной из святых чудотворных икон, которыми Матерь Божия благословила Белорусскую землю, является чудотворный образ Божией Матери «Коложская», которая являлась Покровительницей и Заступницей Гродненского края. Этот святой образ находился в Свято-Борисо-Глебской (Коложской) церкви г.Гродно и почитался за чудотворный не только местным населением, но даже и далеко за пределами этого края. Эта чудотворная икона размещалась вначале у Царских врат с левой стороны в самом Коложском храме, но 3 октября 1854 г. она была с торжественным крестным ходом перенесена в новоустроенный и освященный храм, т.к. в ночь на 2 апреля 1853 года южная и часть западной стены Коложской церкви обрушились.
Историческое происхождение этой иконы неизвестно, но существует предание о ее появлении.
«Говорят старые люди, что какой-то нищий всегда носил с собой, по обету, этот образ Пресвятой Богородицы. С приближением смерти, в видении ему было объявлено, чтобы он образ этот поместил в Коложской церкви, что и было им исполнено, и сам он изъявил желание быть погребенным возле этой церкви». Происхождение и явление чудотворной «Коложской» иконы относится к концу ХVII – началу ХVIII стт.
Этот чудотворный образ представлял собой копию Виленской иконы Одигитрии. В 1908 г. была установлена постоянная дата для всенародного молитвенного чествования древнейшей святыни в первое воскресенье после 24 мая или 24 мая, если это воскресенье.
В свое время это было великое торжество. Так, 1910 г. в «Коложском» празднике участвовали архиеп. Михаил (Ермаков) в сослужении 35 священнослужителей, при стечении до 15 тысяч богомольцев и 8 крестных ходов из соседних приходов.
На протяжении всех столетий, начиная с ХVII века, от чудотворной иконы происходило множество исцелений. Со всех концов страны и из-за рубежа непрерывным потоком к чудотворному образу приезжали люди различных сословий и с самыми разнообразными недугами: одержимые злым духом и слепые, пораженные параличом и болезнями конечностей. О многочисленных исцелениях свидетельствовали привесочки, т.е. серебряные и золотые фигурки разных частей человеческого тела до 50, в знак благодарности, которые оставлялись людьми, получившими исцеление.
Много исцелений было документально зарегистрировано в церкви, но эти документы в связи с 1-ой Мировой войной, при отступлении русской армии и массовой эвакуации населения вглубь России, были вывезены и местонахождение их теперь неизвестно.
Настоящее местонахождение чудотворной иконы «Коложской» неизвестно. В 1915 г. при эвакуации в Россию из церкви вместе с другими святынями была вывезена и чудотворная икона Богоматери. После окончания 1-ой Мировой войны она возвращена так и не была, а в годы революции была утеряна и ее поиски на протяжении многих лет не принесли успеха.
В настоящее время в Свято-Борисо-Глебской (Коложской) церкви находится список чудотворной Коложской иконы Божией Матери.
Борисоглебская (Коложская) церковь в Гродно
Борисоглебская (Коложская) церковь – визитная карточка Гродно, один из пяти сохранившихся архитектурных сооружений времен Древней Руси, памятник XII века на территории Беларуси, единственный уцелевший памятник Гродненской архитектурной школы. Построена Коложа на берегу реки Неман. Место для строительства выбрано не случайно: здесь бьют природные родники, в далекие времена оно почиталось у язычников.
Коложская церковь вместе с комплексом памятников Замковой горы является историко-архитектурным заповедником. Построена она была в первой половине XII века предположительно зодчим Петром Миланегой во времена княжения Бориса и Глеба Всеволодковичей, освятили ее в честь их небесных покровителей – Бориса и Глеба. Поэтому церковь и получила название Свято-Борисо-Глебская церковь в Гродно.
Но почему же Коложская? Версии две. Первая – от пригорода Пскова Каложи, откуда Витовт пригнал плененных псковичей и поселил их в этом районе. Вторая – коложенью древние язычники называли рощу, где бьет много родников, святое место.
Коложа в Гродно – крестово-купольный трехапсидный шестистолпный храм. Его особенность в том, что в стены ровной стороной наружу укладывались валуны, расколотые пополам. Ближе к фундаменту использовались более крупные камни, чем выше поднимались стены, тем мельче становились камни. Это и дополнительно укрепляло постройку, и экономило материалы. Такая техника применялась и при строительстве Нижней церкви в стенах Старого замка, которая, к сожалению, не сохранилась – остались руины. При строительстве храма использовались шлифованные цветные валуны и плинфа, а из керамической плитки выложены украшения стен в виде крестов. В стены церкви вмурованы голосники – глиняные амфоры, которые придают легкость самим стенам и улучшают акустику внутри строения. Опорные столбы круглые вопреки традиции православного зодчества.
Внутри Брисоглебскую церковь украшали фрески, часть которых сохранилась. И много веков в храме хранится чудотворная икона Божией матери.
Церковь Святых Бориса и Глеба в Гродно несколько раз за свою историю значительно пострадала. Первый раз в 1183 году (по другой версии, в 1184), когда пожар уничтожил соборную (Нижнюю) церковь. В 1853 году из-за близости реки произошел оползень, результатом которого стало обрушение южной стены церкви в Неман. В 1896 году вместо обрушившейся стены была установлена деревянная. Отделка внутри церкви проводилась в 20 веке, из сохранившихся древних элементов – домонгольские фрески в конках. Деревянный алтарь в церкви установлен на средства Влидимира Мулявина – композитор и певец чудом излечился от недуга, посещая Коложу, после чего пожертвовал средства на новый алтарь.
Борисоглебская церковь в Гродно – действующая церковь. Она внесена в список памятников мировой культуры ЮНЕСКО.
Борисоглебская (Коложская) церковь. Гродно.
О святом месте
Борисоглебская (Коложская) церковь в Гродно – одно из сохранившихся архитектурных сооружений Белоруссии периода Древней Руси. Расположена на высоком берегу реки Неман. Вместе с комплексом памятников Замковой горы объявлена историко-архитектурным заповедником. Входит в число объектов, предложенных правительством Белоруссии в качестве кандидатов на занесение в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Точная дата начала строительства неизвестна, но предполагают, что каменная церковь на крутом берегу реки Неман в Гродно была возведена в 1140-1170 годы. Считается, что церковь была построена во время правления гродненских князей Бориса и Глеба Всеволодковичей (первый умер до 1166, второй – в 1170) и освящена в честь их небесных покровителей, Бориса и Глеба. По другой версии – храм возведён в 1180-е годы детьми Бориса и Глеба. Возведение храма осуществлялось на месте урочища Коложань (название «коложань, коложень» обозначает место, где бьют многочисленные родники), которое почиталось окрестными язычниками. Согласно другим исследованиям, название урочища происходит от жителей псковской крепости Коложа, взятых в плен великим князем Витовтом во время его нападения на Псков в 1406 году, и поселённых на территориях, прилегающих к Борисоглебской церкви. После разрушительного пожара 1184 года, который уничтожил соборную церковь древнего Городена, Борисоглебская церковь стала главным городским храмом.
В течение XIV века в результате многочисленных нападений крестоносцев церковь пришла в упадок, а во время войн с Московским княжеством была значительно повреждена войсками Ивана III. И все же главной опасностью для отреставрированного в XVI веке храма оказалась природная стихия. Не однажды церковь на высоком берегу Немана страдала от размывов и оползней. В ночь на 2 апреля 1853 года южная и часть западной стены вместе с потолочным перекрытием обрушились в реку: 40 лет церковь оставалась заброшенной. Новые повреждения принесли оползни 1864 и 1889 годов. Однако несмотря ни на что уникальный храм в Гродно не исчез. В 1894-1906 годах был укреплен берег, вместо рухнувших каменных стен построили более легкие деревянные, а на новой крыше устроили главку с ажурным позолоченным крестом. В таком виде храм сохранился до наших дней. К началу ХХ века был разработан и проект восстановления, но его воплощению помешала Первая мировая война. В советское время Коложская церковь была закрыта для богослужений: в 1948 году передана историко-археологическому музею, а в 1967-м вместе с Замковой горой вошла в состав Гродненского историко-археологического заповедника. Только в начале 1990-х годов Коложу вернули Белорусской православной церкви: знаменитая святыня вновь стала действующим храмом.
Уникальная особенность собора – множество керамических сосудов-голосников, встроенных в своды стен и выходящих наружу горлышками, благодаря чему многие века здесь сохраняется замечательная акустика и так прекрасно звучат церковные песнопения. Еще одна знаменитая особенность Коложи – украшение фасадов и стен вставками из больших полированных камней и многоцветных майоликовых плиток в форме крестов. Внутреннее убранство Коложской церкви украшали уникальные фрески, фрагменты которых были обнаружены в 1970-х на алтарном своде и в нишах. Одной из святынь храма была чудотворная Коложская икона Богородицы. По легенде, её носил на себе один нищий. Перед смертью он пожертвовал икону храму и пожелал быть погребенным на паперти. Во время Первой Мировой войны икона была эвакуирована в Москву, где и потерялась. В настоящее время в церкви находится вышитая увеличенная копия чудотворной иконы.
