Как узнать возраст иконы?
Определить возраст иконы без специальных знаний очень сложно. В этом деле также большую роль играет и опыт. Поэтому список критериев, которые вы найдете ниже, ориентировочный. Он поможет понять схему работу специалиста и самостоятельно уточнить приблизительный возраст святыни. Ведь сложно отказаться от соблазна узнать ценность старинного предмета, оказавшегося в ваших руках.
Основа
В старину образы писали на дереве. Такие иконы датируются XIV — XVII веками. Разброс в три столетия существенный: за это время технологии менялись, что отражалось на внешнем виде реликвий. Именно на тонкости изготовления основы и обращают внимание специалисты.
Грубые края, наличие зарубок — признак старый образ. Такие следы оставались от топора, которым и вытесывали доски для иконописей. Плоские борозды говорят о применении в обработке рубанка, а лункообразные — скобеля. Начиная с XVII века, доски стали изготавливать методом продольной распиловки. Край стал более ровным, без характерных зазубрин, что и выдает в таких иконах реликвии времен правления первого Романова — Михаила Федоровича.
Важно понимать, что оценка возраста по обработке основы может привести к ошибке. Это связано с тем, что иконы обновляли и выравнивали. Поэтому оценивать надо те места иконы, где видна первичная обработка.
С XIX века образы стали делать промышленным способом на металле и бумаге, которую крепили к дереву. К живописи такие работы не имеют отношения и ценность их для коллекционеров минимальна. Чтобы не перепутать настоящий антиквариат со старинной печатью, необходимо посмотреть на икону через лупу. Тонкие линии, оставленные кистью, расскажут, что написанием святого лика занимался художник, а не станок.
Тип красок
Еще один признак старинной иконной живописи — темперные краски. Их изготавливали с использованием куриных яиц, которые смешивали с водой и пигментом. Краски получались жидкими и требовали грунта или левкаса, который клали на холст. Именно левкас и холст служат признаками древней реликвии. Увидеть их можно, если внимательно присмотреться к трещинам и различным сколам краски на полотне. Если за красочным слоем видна лишь доска, то икона была примерно написана в XVIII — XIX веках, когда стали писать маслом по дереву.
Стоит помнить, что существовали школы иконописи, которые раньше других стали использовать масляные краски. Такие работы датируются XVII веком, хотя техника исполнения говорит о более поздних годах. Без помощи специалиста определить возраст в этом случае не получится.
Особенности обратной стороны иконы
Для получения дополнительных сведений об образе антиквары детально изучают его «изнанку». Информация помогает подтвердить или опровергнуть предполагаемый возраст святыни.
Доски, на которых писали лики святых, со временем деформировались. Особенно сильно усушка сказывалась на липе и иве — двух популярных породах в иконописи. Чтобы естественные процессы, характерные для дерева, не сказались на внешнем виде иконы, в досках делали прорези и вставляли в них шпонки в виде узеньких дощечек из более прочных пород.
С лицевой стороны нередко вытесывали ковчег или углубление с рамкой по периметру. Глубина ковчега менялась, как и ширина рамки, форма шпонок и способ их установки. По этим деталям специалисты и устанавливают возраст иконы: для каждого периода характерны свои технологии. Если на шпонках видны отверстия от гвоздей, то примерный возраст образа XIII век. В то время их не врезали, а крепили. Врезать их стали веком позже, а в XV шпонки значительно выступали над доской. О такой дате написания также расскажет и двойной ковчег с лицевой стороны.
Иконописная школа, стиль письма художника
Манера письма икон менялась, как и технологии. Поэтому внимание стоит обратить на особенности изображения лиц святых. До XVII их писали в традиционном стиле с характерными длинными одеждами и умеренным количеством складок. После в письме появляется больше реалистичности.
Влияли на стиль написания и каноны определенных иконописных школ. Для создания фона северные художники нередко использовали голубой и зеленый цвета. Работы московских мастеров выделяются декоративностью и утонченностью.
Отзывы
Быстро рассчитали, с ценой не обманули. По телефону сразу сказали, что за мои брендовые серьги с жемчугом сложно назвать конкретную цену, не видя украшение в живую. Поэтому предложили приехать в офис. На месте уже все посмотрели и назвали цену. Меня устроило, так что я осталась довольна.
Мне надо было продать редкую икону, которая досталась от бабушки жены. Сделал фото иконы, отправил по ватсап. Ответили быстро, назвали цену, сказали, что она не окончательная. Договориться о встрече в офисе не удалось из-за моей занятости. Но менеджер предложил альтернативу — чтобы оценщик приехал ко мне. Для меня был это идеальный вариант. Продажа прошла выгодно, без лишних сложностей.
Единственная скупка, где мне предложили адекватную стоимость за золотые часы. Поэтому рекомендую.
Продавал Голд Антик буддийскую статуэтку. В принципе не думал, что за нее можно выручить хоть какие-то деньги. Но специалист посмотрел и назвал за нее неплохую сумму. Деньги выдали сразу наличкой, ничего ждать не пришлось.
Одинцово, Московская Область
ГолдАнтик порекомендовала знакомая, когда мне понадобилось продать очень старый и редкий фарфор. К работе скупки претензий нет. Специалисты вежливые, грамотные, все объяснили, рассказали, почему такая цена, а не другая. Оценивали фарфор при мне, времени все это заняло немного, рассчитались сразу же. Понравилось, что встречают перед приходом в офис. Мелочь, а приятно. Так что теперь рекомендую я.
Сдавала золотые украшения, доставшиеся от родственников. До этого обращалась в другие лавки, но то пробу неправильно укажут, то цену назовут маленькую. Здесь же таких проблем не было. Оценили как надо, стоимость назвали адекватную. Чувствуется, что работаю профессионалы. Спасибо!
Балашиха, Московская Область
Купили быстро, деньги перевели на карту, хотя предлагали и наличку. Никаких проблем не возникло.
Был проездом в Москве. О встрече договорились заранее, благо на сайте есть онлайн-оценка. Скинул фотографии, буквально через полчаса мне написали на почту и сказали, сколько готовы заплатить. В итоге заплатили чуть меньше, из-за того, что я изначально не так сфотографировал. Но о том, что такое может быть предупредили сразу, так что сюрприза не было. Советую делать качественные фото и обращаться в Голд Антик.
Очень удобный сервис. Вчера отправила фотографии, и вчера же получила деньги. Никакого обмана и попытки специально занизить цену не увидела. Все четко, вежливо и компетентно. Буду вас рекомендовать знакомым.
Все понравилось. Покупают быстро, по нормальной цене. Никаких задержек по времени не было. Во сколько договорились, во столько и состоялась продажа. Смотрят тоже быстро, все объясняют, а не молчат, как в других лавках.
Как узнать век иконы
От возраста иконы зависит ее конечная цена — за иконами XIV–XVI веков охотятся все коллекционеры мира. Хотите узнать, насколько стара ваша семейная икона? Наши подсказки помогут вам в этом нелегком деле.
Подписи на иконе
Иконописцы довольно часто подписывали и датировали свои иконы. Встречаются иконы с владельческими, авторскими, дарственными и полковыми надписями, по которым можно определить возраст иконы.
Проба и клеймо мастера на окладе
На окладах из драгоценных металлов ставили клеймо мастера и пробу. По ним с максимальной точностью определяется время изготовления данного оклада. Но и тут есть небольшой нюанс — встречаются иногда иконы XIV–XVII веков с окладами XIX–XX веков, когда владельцы заказывали новый оклад на икону или подбирали оклад из уже готовых.
Способ обработки
На Руси доски для икон вытесывали только топором. Начиная с XVII века, начали использовать продольную распиловку бревна для икон. Различные инструменты оставляли свой характерный след на дереве — по ним и определяют ориентировочный возраст иконы. Но бывало и так, что при поновлениях иконы тыльную часть доски стесывали, иконописцы писали на очень старых досках или рубили их топором в XVIII–XIX веках за неимением другого подходящего инструмента.
Виды и способ крепления шпонок
С торцевой или тыльной стороны доску укрепляли длинными рейками — шпонками. В разные времена использовали различные виды шпонок и способы крепления. В XI–XII веках в ходу были кованые гвозди и деревянные шипы. Позже их заменили на врезные шпонки, которые ставили в специальные пазы с тыльной стороны будущей иконы. В XIV–XV веках пазы на досках делали от одного края к другому, но потом они стали более короткими, а шпонки обрели форму клиньев. В XVI веке шпонки были тонкими и плоскими, с XVII века – стали широкими и плоскими. Но с конца XVII века начали использовать шпонки, врезанные в торцы доски.
Тип красок
Для древнерусских икон иконописцы использовали темперные краски, а с XIX века в обиход вошли масляные. Масляные краски делают икону максимально похожей на картину, так как присутствует тщательная проработка, тени, полутени мазки, подрисовки.
Сюжет
Для примера, икона с Преподобным Серафимом Саровским никак не могла быть написана в XVII–XVIII веках — так как он был прославлен в лике преподобных в 1903 году. А иконы Царственных мучеников стали писать только сейчас после того, как церковь причислила их в 2000 году к лику святых.
Печать
Иконы, напечатанные на бумаге и жести вошли в обиход только с XIX века
Как узнать век иконы
Как узнать старинная икона или нет: 7 подсказок
От возраста иконы во многом зависит ее цена — за иконами XIV–XVI веков охотятся коллекционеры всего мира. Хотите проверить, насколько старая ваша семейная икона? Наши подсказки помогут вам в этом.
— Подписи на иконе
Иконописцы часто подписывали и датировали иконы. Встречаются иконы с авторскими, владельческими, дарственными и полковыми надписями, по которым можно определить возраст.
— Проба и клеймо мастера на окладе
На окладах из драгоценных металлов ставили пробу и клеймо мастера. По ним с максимальной точностью можно определить время изготовления оклада. Но и тут есть нюанс — встречаются иконы XIV–XVII веков с окладами XIX–XX веков, когда владельцы заказывали новый оклад на старую икону или подбирали готовый.
— Способ обработки доски
На Руси доски для икон вытесывали топором. Только с XVII века начали использовать продольную распиловку бревен. Разные инструменты оставляли характерный след на дереве — по ним и определяют возраст иконы. Но бывало и так, что при поздних поновлениях иконы тыльную сторону доски стесывали, иконописцы писали на старых досках или рубили их топором в XVIII–XIX веках за неимением под рукой другого инструмента.
— Виды и способ крепления шпонок
С тыльной или торцевых сторон доску укрепляли длинными рейками — шпонками. В разное время использовали разные виды шпонок и способы крепления. В XI–XII веках в ходу были деревянные шипы и кованые гвозди. Позже их вытеснили врезные шпонки, которые ставили в специальные пазы с тыльной стороны доски. В XIV–XV веках пазы делали от одного края к другому, но потом они стали короче, а шпонки приняли форму клиньев. В XVI веке шпонки были тонкими и плоскими, с XVII века – широкими и плоскими. С конца XVII века в обиход вошли шпонки, врезанные в торцы доски.
— Тип красок
Для написания древнерусских икон использовали темперные краски и только с XIX века в широкий обиход вошли масляные. Масляные краски делают икону похожей на картину — присутствует тщательная проработка, мазки, подрисовки, тени, полутени.
— Сюжет
К примеру, икона с Преподобным Серафимом Саровским не могла быть написана в XVII–XVIII веках — он был прославлен в лике преподобных только в 1903 году. Иконы Царственных мучеников начали писать только сейчас после того, как церковь причислила их в 2000 году к лику святых.
— Печать
Напечатанные на бумаге и жести иконы вошли в обиход с XIX века.
Важно использовать неразрушающие методы исследований
Вопросами изучения памятников искусства традиционно и вполне естественно занимаются специалисты гуманитарных дисциплин, однако ни одна современная экспертиза памятника искусства не обходится без исследования в лаборатории для получения точных данных. Датированием предметов иконописи сегодня, как и раньше, занимаются историки искусства, анализирующие не только стилистические особенности памятника, но и данные, полученные в ходе химико- и физико-технологических исследований.
Возможности современных лабораторий, где изучают живопись, действительно велики — это и исследование живописи в ультрафиолетовом и инфракрасном диапазоне излучения, рентгенографирование, компьютерная томография, изучение микрошлифов, химические анализы пигментов и покрытий, макрофотографии. Проанализировав эти данные в совокупности, можно получить большой блок информации: сохранность авторской живописи, ее характер, количество разновременных вмешательств, количество лаковых покрытий, состояние деревянной основы. Однако все это нисколько не умаляет классический метод датирования иконописи, который базируется на стилистическом или иконографическом анализе и на поиске источников. Аналитика архивных данных небезосновательно играет очень серьезную роль в вопросе датирования.
Соотнесение исторических сведений о датах правления князей и царей, датах военных походов, перенесения икон, прославлений святых, сопоставление исторических дат с церковным календарем, времени построек соборов и освящений престолов — все это становится неоспоримым основанием для датирования многих памятников, так как может быть непосредственно связано с историческими событиями, зафиксированными в письменных источниках. Но таких икон, конечно, очень мало. Сложнее с памятниками, происхождение которых неизвестно. Основным принципом для датирования в таких случаях является близость образа на иконе к памятнику с точно известной датой создания. Например, если известна дата росписи собора, то икона с аналогичным фреске изводом (изображением, написанным в рамках определенного канона) будет приблизительно датироваться этим же временем.
Поиск аналогов и выявление первоначального содержания образа — это и есть иконографический анализ. Точность такого анализа при кажущейся условности обуславливается регламентированной системой изображения персонажей или сюжетов, их типологических признаков, то есть каноном — консервативным сводом норм, весьма авторитетным и характерным в церковном искусстве и вообще в древности. Кроме того, иконографический анализ включает в себя возможности таких тонких вспомогательных дисциплин, как иконологии и палеографии. Иконология изучает символические аспекты произведения, которыми, как известно, изобилует русское иконописное искусство. Палеографический анализ подписей или их фрагментов, оставленных на иконе, также дает возможность определить границы создания надписи, а соответственно, и живописи (в случае если они одновременны), так как каждая эпоха и временной период в истории имеют свои закономерности развития графических форм и приемов.
Совокупность данных, полученных в ходе лабораторных экспертиз, могут дополнить сведения, полученные методом иконографического анализа и соотнесения его с историческим контекстом, что помогает уточнить временные рамки создания произведения искусства.
Помимо упомянутых лабораторных методов, помогающих проследить историю произведения искусства, существуют два метода, позволяющие с большой точностью определить время заготовки древесины для деревянной основы иконы. Это дендрохронологическое и радиоуглеродное датирование. Оно позволяет определить, когда было срублено дерево, впоследствии использованное для изготовления доски.
Дендрохронологический метод основан на синхронном росте деревьев в климатически однородном регионе. Ширина годичного кольца в каждый год зависит от климатических условий — температуры, засушливости, заморозков. Деревья одной породы, произрастающие на расстоянии 200–500 км друг от друга, подвержены влиянию похожих погодных условий, а значит, за годы формируют похожие последовательности широких и узких годичных колец. При сопоставлении этих последовательностей (если они достаточно длинные, желательно перекрытие должно быть не менее 100 лет) можно однозначно определить время роста одного дерева относительно другого. Начав с живых деревьев, последнее годичное кольцо которых датируется текущим годом, мы можем постепенно накладывать на них последовательности годичных колец из старинных домов, из археологической древесины, и таким образом получать очень длинные последовательности, каждое годичное кольцо которых привязано к конкретному году,— дендрошкалы.
Иллюстрация построения длинной дендрошкалы на основе перекрестного датирования образцов из разных источников: живых деревьев, архитектурных и археологических объектов
Эти дендрошкалы могут затем быть использованы для датирования древесины в регионе, для которого они построены. Создание таких шкал — весьма трудоемкий и длительный процесс. Для этого нужно найти старые деревья, а затем продлить полученные на их основе шкалы с помощью древесины из старинных зданий и из археологических раскопок. Далеко не все отобранные, подготовленные и измеренные образцы удается датировать сразу, поэтому построение длинных дендрошкал часто занимает годы. В Институте географии РАН работает дендрохронологическая лаборатория, которая занимается построением длинных дендрошкал для различных районов европейской территории России. На данный момент самыми длинными являются дендрошкалы сосны и ели для Вологодской (с 1085 года) и Архангельской (с 1183 года) областей. В Институте проблем экологии и эволюции имени Северцова РАН ведется создание длинной дендрошкалы дуба для Центрального региона.
Для датирования произведений искусства очень важно использовать неразрушающие методы исследования. Годичные кольца на торцах досок аккуратно зачищаются и фотографируются с помощью макросъемки. Ширина годичных колец измеряется по фотографиям в специальной программе. Одним из распространенных и удобных объектов для дендрохронологического датирования являются старинные скрипки. Благодаря шлифовке и покрытию лаком годичные кольца там очень хорошо видны, достаточно сделать качественную фотографию.
Разметка годичных колец на торце доски иконы «Богоматерь Дексиократуса» (1410 год) в специализированной программе для измерения ширины по фотографии. Слева — линейка с ценой деления 1 мм
С помощью дендрохронологического метода в Институте географии была датирована новгородская икона начала XV века «Богоматерь Дексиократуса». Нам удалось с точностью до сезона определить дату порубки деревьев, использованных для изготовления досок основы иконы,— весна 1410 года. Для определения возможных погрешностей метода мы также датировали икону «Великомученик Димитрий Солунский с житием». Эта икона подписная, то есть на ней указана дата — 7105 год от сотворения мира, то есть 1596 год от Рождества Христова. Датирование дендрохронологическим методом показало год образования последнего годичного кольца — 1587-й. Разница в девять лет объясняется возможной утратой нескольких внешних годичных колец при изготовлении доски, а также временем, прошедшим от порубки дерева до написания самой иконы.
Радиоуглеродный анализ древесины основан на понимании нескольких физических процессов. В углекислом газе атмосферы одновременно присутствуют три изотопа углерода — два стабильных, 12-й и 13-й, и радиоактивный 14-й изотоп (14С). Образование, а значит, и процентное содержание радиоактивного изотопа углерода в основном зависит от активности солнца и космических лучей, а также от состояния магнитосферы Земли. Это означает, что соотношение изотопов углерода в атмосфере меняется год от года. Деревья получают углерод из углекислого газа атмосферы, в процессе фотосинтеза формируют из него целлюлозу, которую используют для построения ствола. Это, в свою очередь, значит, что содержание радиоактивного изотопа углерода в каждом годичном кольце вначале соответствует его содержанию в атмосфере в этот год, но затем начинает уменьшаться за счет радиоактивного распада. Период полураспада 14С равен 5700 лет, то есть за это время процентное содержание данного изотопа в веществе уменьшается вдвое. Измеренное процентное содержание 14С в образце сравнивается со значениями в специальной таблице, называемой калибровочной кривой и полученной по аналогичным измерениям в годичных кольцах, датированных дендрохронологическим методом и покрывающих последние 13 000 лет. Наилучшее совпадение показывает наиболее вероятный интервал радиоуглеродной датировки. Таким образом, точность радиоуглеродного анализа тоже отчасти обязана дендрохронологическому методу. В XX веке на содержание 14С в атмосфере начал сильно влиять человек — из-за сжигания ископаемого топлива, не содержащего 14С, а также из-за многочисленных ядерных испытаний. Поэтому применение радиоуглеродного метода для этого периода имеет свои особенности.
И у дендрохронологического, и у радиоуглеродного метода имеются свои ограничения, которые мешают получить датировки с желаемой точностью. Для дендрохронологического метода это прежде всего требование наличия дендрошкалы для данного региона и породы древесины.
Радиоуглеродный метод в некоторых случаях выдает погрешность в несколько десятков и даже сотен лет, что связано прежде всего с изменениями радиоактивного углерода в атмосфере в прошлом. Кроме того, радиоуглеродный анализ довольно дорог: коммерческая стоимость датирования одного образца на ускорителе — около 500 долларов. Также образцы могут быть загрязнены углеродом из посторонних источников, и не всегда это загрязнение легко убрать, что также может привести к ошибочной датировке.
Объединение дендрохронологического и радиоуглеродного методов позволяет получить довольно точные результаты в случае, когда сама по себе дендрохронологическая датировка невозможна, а радиоуглеродный метод в отдельности дает очень широкий интервал. Такое объединение называется виглмэтчингом (wiggle-matching), и оно позволяет сопоставить несколько радиоуглеродных дат, между которыми точно известен промежуток в годах. А известен он как раз благодаря дендрохронологии — образцы на радиоуглеродный анализ отбираются с подсчетом годичных колец между ними. Известные интервалы между «размазанными» радиоуглеродными датировками позволяют значительно сузить интервал итоговой датировки. Так, при сопоставлении пяти радиоуглеродных датировок для иконы XV века «Святой Николай Мирликийский со сценами жития», каждая из которых имела ширину интервала от 37 до 96 лет, удалось получить интервал шириной всего 17 лет (1474–1490 годы) для внешнего годичного кольца, то есть кольца, наиболее приближенного к дате написания иконы. При этом датировка на основе иконографического метода, подкрепленная данными химического анализа пигментов, ранее отнесла данную икону к началу XV века.
Таким образом, естественно-научные методы, а именно дендрохронологический и радиоуглеродный анализы, могут дать новую важную информацию для истории развития иконописи, а в более общем случае — истории живописи и культуры в целом.
Важно использовать неразрушающие методы исследований
Многие люди, которые обладают старинными иконами, задаются вопросом, как определить возраст иконы,
чтобы иметь представление о её реальной стоимости. Старинные лики святых всегда привлекали интерес антикваров, коллекционеров и любителей старины. Они были и остаются одной из беспроигрышных инвестиций, которая в любое время может принести реальную семейную выгоду любой семье.
Определение возраста старинной иконы требует профессионального подхода
Чтобы определить возраст и ценность иконы, необходимо учитывать множество специфических критериев. Важны не только технические моменты и атрибуты, перечисленные выше, но и художественные особенности. Мастера разных веков, школ, стилей отличались разной техникой нанесения краски и манерой изображения святых.
Человеку, далекому от искусствоведения и иконописи, не получится самостоятельно определить, сколько лет антиквариату. Сделать это помогут только профессионалы, много лет работающие в этой сфере. Одна из таких экспертных в Москве. Обратившись к ее специалистам, можно определить период создания, стоимость изделия в режиме онлайн и получить консультацию по быстрой и выгодной продаже.
Серьезное развитие антикварного бизнеса требует и серьезного подхода в деле оценки старинных изделий. Особенно этот вопрос касается икон – одних из самых почитаемых святынь и популярных объектов для коллекционирования в Москве и за ее пределами. Разнообразие иконописных школ, множество техник, различный уровень иконописцев и прочие факторы породили необходимость проведения экспертизы икон.
Любая старинная вещь имеет свою историю и цену. Уж слишком велик искус отдельных дельцов: создать подделку и выдать ее за раритет. Особенно часто так поступают со святыми ликами. Попытки отреставрировать старую, но поврежденную икону, обновить лаковый слой или заменить оклад практически уничтожают изначальную ценность объекта и вынуждают как продавцов, так и потенциальных покупателей искать место, где можно произвести экспертизу икон.
Сразу оговоримся, что найти в Москве специалистов, способных качественно выполнить экспертизу икон, не так уж просто. В основном, это работники музеев или научно-исследовательских институтов, обладающих должными знаниями и опытом. Самостоятельно отыскать, где можно произвести экспертизу икон в Москве, довольно сложно. Поэтому советуем обратить внимание на солидные предприятия, работающие в сфере антиквариата долгое время. Настоящие специалисты не дают объявлений в газеты. Их имена передаются из уст в уста, а сотрудничать с опытными специалистами, осуществляющими экспертизу икон, стремятся все уважающие себя крупные антикварные салоны.
Основа
В старину образы писали на дереве. Такие иконы датируются XIV — XVII веками. Разброс в три столетия существенный: за это время технологии менялись, что отражалось на внешнем виде реликвий. Именно на тонкости изготовления основы и обращают внимание специалисты.
Грубые края, наличие зарубок — признак старый образ. Такие следы оставались от топора, которым и вытесывали доски для иконописей. Плоские борозды говорят о применении в обработке рубанка, а лункообразные — скобеля. Начиная с XVII века, доски стали изготавливать методом продольной распиловки. Край стал более ровным, без характерных зазубрин, что и выдает в таких иконах реликвии времен правления первого Романова — Михаила Федоровича.
Важно понимать, что оценка возраста по обработке основы может привести к ошибке. Это связано с тем, что иконы обновляли и выравнивали. Поэтому оценивать надо те места иконы, где видна первичная обработка.
С XIX века образы стали делать промышленным способом на металле и бумаге, которую крепили к дереву. К живописи такие работы не имеют отношения и ценность их для коллекционеров минимальна. Чтобы не перепутать настоящий антиквариат со старинной печатью, необходимо посмотреть на икону через лупу. Тонкие линии, оставленные кистью, расскажут, что написанием святого лика занимался художник, а не станок.
Лучшие предложения для экспертизы икон
Наш антикварный салон занимает одно из ведущих мест на отечественном рынке антиквариата и поможет вам решить проблему, где можно произвести экспертизу икон. У нас вы всегда можете заказать экспертизу икон и других предметов старины на приемлемых для вас условиях. Достаточно посетить наш антикварный магазин в Москве или изложить свою проблему посредством онлайн формы. Наши эксперты могут оценить раритет и по фотографии, но такой подход оправдан лишь для сравнительно «новых» вещей, увидевших свет в предыдущие три столетия. Более древние экспонаты потребуют детального изучения, а значит, личного присутствия.
Благодаря устойчивой репутации и честному подходу к ведению дел, мы сумели заручиться поддержкой именитых профессионалов, для которых экспертиза икон стала делом всей жизни. Итог работы может быть оформлен в форме устной консультации, с выдачей экспертного заключения, основанного на визуальном исследовании либо с выдачей документа, резюмирующего итоги проведения технико-технологических исследований.
Наши коллеги в Москве – лучшие искусствоведы, научные работники, реставраторы, посвятившие изучению древностей множество лет. А свои знания они получили не столько их научных пособий, сколько из ежедневного общения с антиквариатом и другими ценными предметами, таящими в себе наследие великих мастеров прошлого и дыхание самой Истории.
Как делается экспертиза иконы
Для того, чтобы установить подлинность образа, год создания и другие параметры, специалисты применяют множество методик. Экспертизу икон проводят с помощью увеличивающей техники, в инфракрасных и ультрафиолетовых лучах, некоторые параметры определяются с помощью рентгеноскопа, а установление подлинности красок и левкаса не обойдется без химических реактивов.
Очень часто наряду с вопросом «где можно произвести экспертизу икон» люди задают вопрос «зачем это нужно?». Ответ прост: экспертиза икон необходима в том случае, когда цена вопроса составляет солидную сумму, а других способов установить подлинность экземпляра не существует.
Самым актуальным вопрос экспертизы икон является для старинных ликов, написанных ранее 17-го столетия. В более позднее время появилась своя система идентификации работы мастером, клеймения драгоценных окладов и других моментов, которые значительно упрощают процесс оценки и экспертизы икон. Со средневековыми иконами необходимо тщательно поработать, прежде чем вынести вердикт об их подлинности и установить цену. И дело здесь не только в величине последней. Сам факт наличия экспертного заключения говорит об уважении к традициям антикварного рынка и навсегда вписывает средневековую святыню в научный контекст, позволяя пополнить копилку наших знаний об искусстве предков.
Прежде чем заказать экспертизу иконы, стоит разобраться, какие же виды исследований бывают и для чего они нужны. Находясь в поиске, где можно произвести экспертизу икон, вы обязательно столкнетесь с термином искусствоведческая экспертиза. Такая оценка необходима для тех объектов, которые планируется куда-либо перевозить, страховать либо нужно подтвердить авторские права. Естественен такой подход и при оценке антиквариата и предметов искусства, которые предполагается купить либо продать.
Историко-искусствоведческая экспертиза поможет выявить истинный возраст предмета, установить его историческую ценность. А такой вид экспертизы икон как атрибуция дает возможность детально изучить святыню, выявить индивидуальные особенности и позволит классифицировать объект с тем, чтобы понять, какое место раритет может занять в коллекции.
Отправляясь на поиски места в Москве, где можно произвести экспертизу иконы, всегда помните – это прерогатива компетентного персонала, уважаемых искусствоведов, поэтому отдавайте предпочтение надежным партнерам, проверенным временем.
В нашей компании Вы можете совершенно бесплатно произвести экспертную оценку старинных икон. Обратите внимание, что сделать это можно в онлайн режиме, прислав качественную фотографию иконы на электронную почту или смс сообщением на Вотсап.
Для того чтобы оценка была проведена соответствующим образом, следите за качеством фотографий. На снимке не должно быть бликов и посторонних предметов. При наличии на иконе клейма, штампа, подписи мастера, следует сделать дополнительное увеличенное фото этого фрагмента и отправить его вместе с основным изображением.
Работа эксперта по оценке икон
Оценка а, соответственно, определение старинности иконы – дело, которое под силу только высококвалифицированным экспертам. При этом в некоторых случаях они дополнительно заручаются поддержкой антикварщиков и работников музеев для более точной оценки старинных икон.
Вначале специалистами проводится определение происхождения иконы, ее возраст и, по возможности – имя автора или название иконописной мастерской.
На следующем этапе определяется наличие на иконе повреждений. Сколы, царапины и прочие дефекты могут снизить стоимость изделия.
В конце экспертной оценки определяется рыночная стоимость иконы.
Иконы Богоматери (Божьей Матери)
Среди многочисленных иконописных изображений Богоматери самыми распространенными считаются Божья Матерь Казанская и Божья Матерь Владимирская.
Легенда появления иконы Богоматери Казанской
следующая. В ночь после пожара в Казани в 1579 – м году Богоматерь явилась во сне маленькой 10-ти летней девочке Матроне. Она велела ей пойти на пожарище и откопать там икону с ее изображением.
Поутру Матрона пошла на пепелище и на полуметровой глубине в указанном месте нашла икону с изображением Богородицы. С тех пор тот день считают Днем явления Богоматери а икону называют Казанской. Запись об этом сохранена в летописи патриарха Гермогена.
Не менее известна и история Богоматери Владиморской
. Как считается, эта икона была написана на доске стола, за которым принимал пищу Христос, праведный Иосиф и сама Богоматерь. Увидев изображение, Богоматерь благословила его. В Иерусалиме икона хранилась вплоть до 450 года. Следующим домом иконы стал Константинополь. В XII веке киевский князь Мстислав получил в дар копию иконы. Он поместил ее в вышгородский Богородичный монастырь.
Спустя многие годы, когда икона перешла к князю Андрею Боголюбскому, последний решил перевезти ее в родные ему земли Суздали.
По дороге произошло странное событие, вследствие которого икона была оставлена во Владимире и названа, соответственно, Владимирской Богоматерью. А речь о следующем. Князь и сопровождавшая его челядь остановились на привал под Владимиром. Когда, отдохнув, они собрались продолжать путь, все лошади, словно сговорившись, не сходили с места.
Князь начал молится к иконе, которую вез с собой. Именно во время молитвы ему и явилась Богородица, велевшая оставить свое изображение в городе Владимире и построить храм для ее хранения. Князь не смог отказать и в точности выполнил просьбу Божьей Матери.
Икона 18 век
В XVIII веке изображение на иконах терпит значительные изменения. икона становиться скорее похожа на портрет, а не, собственно, на икону. Портретная театральность появляется как в ликах святых, так и в изображениях Богоматери и Христа. На иконах начинают появляться такие спецэффекты как:
Икона «Древняя Русь»
На заднем фоне икон появляются изображения колонн или тяжелых бархатных занавесей. Одежда Богоматери, Спасителя и святых напоминает одеяния знатных придворных.
Такие изменения напрямую связаны с явным стремлением русской культуры того времени во всем следовать Западу.
Различия между картиной и иконой стирает и образовавшаяся Академия Художеств. В основном теперь только наличие или отсутствие нимба определяет что это – картина или икона. Самыми известными иконами этой эпохи считаются:
Икона 19 век
Икона Богоматери «Державная»
Классическая школа русской иконописи отличается четкими и ясными изображениями. На них изображались мотивы из Библии и Евангелия, Святые, Богоматерь и Спаситель. На сегодняшний день множество икон этого периода находятся в прекрасном состоянии. Этому способствовало бережное отношение к ним и хранение их в домашних киотах. К таким иконам относятся:
Икона 17 век
Иконы XVII века на сегодняшнее время считаются редкостью. Еще более редки и, соответственно, ценны хорошо сохранившиеся изображения. Редкость икон этого периода объясняется двумя факторами:
Эксперты отличают иконы этого периода рядом определенных особенностей:
Учитывая редкость, иконы XVII века достаточно дороги. Их цена может достигать 1 000 000 рублей.
Иконы с окладом (латунь, медь)
История появления окладов связывается двумя основными факторами:
Практически сразу после появления оклады стали стремительно набирать популярность. Вначале в оклады оформляли только небольшие изображения домашнего предназначения. Позже, оклады стали появляться и на больших храмовых иконах. Чаще всего изготавливались серебряные оклады, однако, в силу дешевизны мастера делали и оклады на иконы из меди и латуни. Стоимость таких икон, соответственно, не очень большая:
Иконы в серебряном окладе
Иверская богоматерь
История появления серебряного оклада насчитывает не один век. Особенной популярностью оформление икон в серебро отличается с момента открытия серебряных рудников на Руси. Оклад из серебра помимо сугубо декоративной роли является олицетворением духовной чистоты и святости.
Изготовляется серебряный оклад с применением специальных техник работы по серебру:
С момента открытия рудников для окладов стали использовать серебро 84-й пробы. Среди известных икон в серебряных окладах отмечают:
Икона Спаситель
Спас на престоле
Разнообразие иконографии Иисуса Христа делает эту икону одной из самых сложных. Первые изображения Спасителя встречаются еще на римских фресках и мозаиках. Самые первые изображения относят к VI веку. Чаще всего встречаются иконы “Спаса Вседержителя” и “Спаса Нерукотворного”.
Икона на золоте (позолоченная)
Золотые оклады считались роскошью и оформленные таким образом иконы либо были дарованы церквям, либо принадлежали особам царских кровей. Одной из известнейших икон в золотом окладе считается Владимирская Богоматерь, на которую было потрачено около 5-ти кг золота. Изготавливалась икона по заказу князя Андрея Боголюбского.
Помимо сугубо мирского обозначения роскоши, иконы в золотом окладе символизировали и Животворную силу икон.
Иконы в золотых окладах
Один из первых известных золотых окладов был на иконе Божьей Матери Владимирской. Следуя летописи, на него ушло более 5-ти кг золота. Икона была создана для князя Андрея Боголюбского. Целью золоченных окладов, было обозначение Живоносной силы иконы.
На иконах, писанных под золотой оклад, были изначально тщательно прописаны одежда, надписи и основной фон. Такая тщательность объясняется восприятием оклада символическим раскрытием спасения души и божественной благодати, которую символизирует золото. Украшенная золотом икона это символ богатой души, Святого света и его Живоносной силы.
Иконописная школа, стиль письма художника
Манера письма икон менялась, как и технологии. Поэтому внимание стоит обратить на особенности изображения лиц святых. До XVII их писали в традиционном стиле с характерными длинными одеждами и умеренным количеством складок. После в письме появляется больше реалистичности.
Влияли на стиль написания и каноны определенных иконописных школ. Для создания фона северные художники нередко использовали голубой и зеленый цвета. Работы московских мастеров выделяются декоративностью и утонченностью.
Оценка икон вживую и онлайн
Навыку оценщика православной утвари и икон обучаются в течении 5 лет, в духовной семинарии. После выпуска, выдается диплом государственного образца, завизированный научным руководителем слушателя.
Икона — неотъемлемый атрибут веры. И в католической, и в православной, и в протестантской церкви есть изображенные на деревянных дощечках лики святых и Иисуса. Иконописное искусство издавна почиталось русскими людьми. Но сейчас иконы ценятся не только как атрибут веры или произведение искусства, очень много людей видят в них только предметы антиквариата, которые в некоторых случаях стоят дорого. Оценка икон является довольно сложным и кропотливым делом. Ведь от качественной работы оценщика зависит дальнейшая судьба дощечки с ликом святого.
Перед тем как говорить о стоимости произведения искусства, любой мастер определяет его подлинность. Ведь существует огромное количество высококачественных или частичных подделок. Есть и такие иконы, что созданы очень давно, но впоследствии к основному изображению были добавлены какие-то детали. Поэтому для определения времени создания облика святого используют высокоточное лабораторное оборудование.
Профессиональный оценщик начинает свою деятельность с тщательного осмотра изделия при помощи всевозможных приборов. Обязательно изучается основа и грунт. Только профессионалы высочайшего класса смогут точно определить и возраст произведения искусства и его подлинность.
Особенности обратной стороны иконы
Для получения дополнительных сведений об образе антиквары детально изучают его “изнанку”. Информация помогает подтвердить или опровергнуть предполагаемый возраст святыни.
Доски, на которых писали лики святых, со временем деформировались. Особенно сильно усушка сказывалась на липе и иве — двух популярных породах в иконописи. Чтобы естественные процессы, характерные для дерева, не сказались на внешнем виде иконы, в досках делали прорези и вставляли в них шпонки в виде узеньких дощечек из более прочных пород.
С лицевой стороны нередко вытесывали ковчег или углубление с рамкой по периметру. Глубина ковчега менялась, как и ширина рамки, форма шпонок и способ их установки. По этим деталям специалисты и устанавливают возраст иконы: для каждого периода характерны свои технологии. Если на шпонках видны отверстия от гвоздей, то примерный возраст образа XIII век. В то время их не врезали, а крепили. Врезать их стали веком позже, а в XV шпонки значительно выступали над доской. О такой дате написания также расскажет и двойной ковчег с лицевой стороны.
Что входит в оценку стоимости?
Правильно оценить икону под силу профессиональным антикварам при визуальном осмотре. По фотографии можно лишь приблизительно определить стоимость, так как нельзя учесть ряда нюансов.
Мастера проводят оценку по следующим критериям:
Антиквары проводят оценку и иконы, и оклада. Ведь некоторые старинные иконописцы покрывали последний серебром или золотом, украшали самоцветами. Иногда элементы оклада изготовляли из натуральной кожи. Бывает так, что его оценивают намного дороже, чем изображение святого. Если же он утерян, то стоимость экземпляра снизится.
Как узнать старинная икона или нет: 7 подсказок
Как узнать старинная икона или нет: 7 подсказок
Сообщение Igrек » 16 ноя 2021, 17:41:17
От возраста иконы во многом зависит ее цена — за иконами XIV–XVI веков охотятся коллекционеры всего мира. Хотите проверить, насколько старая ваша семейная икона? Наши подсказки помогут вам в этом.
— Подписи на иконе Иконописцы часто подписывали и датировали иконы. Встречаются иконы с авторскими, владельческими, дарственными и полковыми надписями, по которым можно определить возраст.
— Проба и клеймо мастера на окладе На окладах из драгоценных металлов ставили пробу и клеймо мастера. По ним с максимальной точностью можно определить время изготовления оклада. Но и тут есть нюанс — встречаются иконы XIV–XVII веков с окладами XIX–XX веков, когда владельцы заказывали новый оклад на старую икону или подбирали готовый.
— Способ обработки доски На Руси доски для икон вытесывали топором. Только с XVII века начали использовать продольную распиловку бревен. Разные инструменты оставляли характерный след на дереве — по ним и определяют возраст иконы. Но бывало и так, что при поздних поновлениях иконы тыльную сторону доски стесывали, иконописцы писали на старых досках или рубили их топором в XVIII–XIX веках за неимением под рукой другого инструмента.
— Виды и способ крепления шпонок С тыльной или торцевых сторон доску укрепляли длинными рейками — шпонками. В разное время использовали разные виды шпонок и способы крепления. В XI–XII веках в ходу были деревянные шипы и кованые гвозди. Позже их вытеснили врезные шпонки, которые ставили в специальные пазы с тыльной стороны доски. В XIV–XV веках пазы делали от одного края к другому, но потом они стали короче, а шпонки приняли форму клиньев. В XVI веке шпонки были тонкими и плоскими, с XVII века – широкими и плоскими. С конца XVII века в обиход вошли шпонки, врезанные в торцы доски.
— Тип красок Для написания древнерусских икон использовали темперные краски и только с XIX века в широкий обиход вошли масляные. Масляные краски делают икону похожей на картину — присутствует тщательная проработка, мазки, подрисовки, тени, полутени.
— Сюжет К примеру, икона с Преподобным Серафимом Саровским не могла быть написана в XVII–XVIII веках — он был прославлен в лике преподобных только в 1903 году. Иконы Царственных мучеников начали писать только сейчас после того, как церковь причислила их в 2000 году к лику святых.
— Печать Напечатанные на бумаге и жести иконы вошли в обиход с XIX века.
Источник статьи: https://southklad.ru/forum/viewtopic.php?t=16283
Художественная и рыночная оценка
Выделяют художественную и рыночную оценку. Чем же они различаются?
Первая означает, что икона рассматривается как предмет искусства, как художественное полотно. В этом случае важны следующие нюансы:
А рыночная стоимость определяет:
Если человек желает продать икону, то имеет значение только ее рыночная стоимость. Конечно, цена произведения искусства повышается, если найдется коллекционер, который пожелает приобрести экземпляр для частной коллекции.
Тип красок
Еще один признак старинной иконной живописи — темперные краски. Их изготавливали с использованием куриных яиц, которые смешивали с водой и пигментом. Краски получались жидкими и требовали грунта или левкаса, который клали на холст. Именно левкас и холст служат признаками древней реликвии. Увидеть их можно, если внимательно присмотреться к трещинам и различным сколам краски на полотне. Если за красочным слоем видна лишь доска, то икона была примерно написана в XVIII — XIX веках, когда стали писать маслом по дереву.
Стоит помнить, что существовали школы иконописи, которые раньше других стали использовать масляные краски. Такие работы датируются XVII веком, хотя техника исполнения говорит о более поздних годах. Без помощи специалиста определить возраст в этом случае не получится.
Сколько стоят старинные иконы?
Любой опытный продавец антикварного магазина на вопрос о том, как самостоятельно определить ценность иконы, посоветует расспросить родных об истории дощечки с ликом. Как она попала в семью, сколько поколений передается, были ли связаны с ней какие-либо чудеса (исцеление, выделение мирры и т. п.). Ответ на вопрос, «как узнать настоящую стоимость иконы?», будет следующим: обратитесь к профессионалу. Дело в том, что не обладающий нужными знаниями человек не сможет без посторонней помощи правильно определить цену такого товара.
Любой антикварный магазин готов без промедления предоставить оценку независимого эксперта. Если антиквар определит стоимость иконы, то не стоит забывать, что покупатель может не согласиться с мнением профессионала. Человек, желающий купить произведение искусства, может предложить намного меньше его рыночной стоимости. Экспертная оценка и нужна для того, чтобы продавец ориентировался в примерной стоимости, и не был обманут недобросовестными торгашами. Значит, при оценке икон не стоит экономить. Нужно отдавать произведение искусства профессиональным оценщикам, имеющим огромны опыт работы с антиквариатом.
Стоимость старинных икон достигает нескольких десятков тысяч.
Цифры меняются в зависимости от индивидуальных характеристик и состояния иконы.
Можно ли продавать икону?
Бо́льшая часть верующих людей считает, что рукописное изображение святого, Богоматери или Иисуса продавать нельзя, так как это главная святыня дома. Не зря же в былые времена именно икона висела в красном углу и защищала все семейство от дьявола и злых духов. Но если человек уже отошел от религии, то он может без угрызений совести подарить или продать икону. Ведь в таком случае другая семья, исповедующая христианство, получит возможность насладиться православным произведением искусства. А также подписывают договор купли-продажи с церковью, тогда религиозная реликвия попадет в нужные руки. Священнослужители позаботятся о будущем образа.
Для антикваров и собирателей иконописи интерес представляют старинные иконы 17, 18, 19 и начала 20-го веков. Наряду с иконами 18 — 19 века, отдельно, спрос имеют оклады икон. Оценочная стоимость оклада, инкрустированных драгоценными камнями, порою, превосходит стоимость самой иконы.
Как узнать кто написал икону
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
| 07:55 pm – Нужен совет: как определить, когда и кем была написана икона? Икона старая, написана на доске. На обратной стороне – две выемки. Может, она снята с алтаря? |
Мама помнит, что икона висела в старом бабушкином доме в деревне Черноречка Челябинской области. Потом семья переехала в райцентр. Красного угла в новом доме уже не было. Икона просто лежала где-то в доме.
Деревня давно заброшена, там никто не живет. Прабабушки не стало в 1987 году. А икона сохранилась. Мама нашла в интернете по описанию. На ней изображен Митрофан Воронежский – епископ, который жил в семнадцатом веке. Известен тем, что строил в селах школы, занимался благотворительностью, был строгим, честным, справедливым. Умер в возрасте восьмидесяти лет в 1703 году. На похоронах епископа присутствовал Пётр Первый. И не просто присутствовал – самолично нес гроб к месту погребения.
Поиск выдает довольно много икон с его изображением. Сходство, видимо, портретное: видно, что
И дело не только в деталях. Черты лица: широкий лоб, сверкающие глаза, впалые щеки, узкая нижняя часть лица, белая борода.
По чертам лица и деталям понятно, что на нашей иконе именно Митрофан Воронежский.
Обратная сторона с пазами
Я где-то читала, что есть справочники, которые позволяют определить, когда и кем написана икона. Фон, подбор красок. Как изображены руки, складки на одежде. С точностью чуть не до года определяют время создания и мастерскую или имя иконописца.
Источник статьи: https://l-a-m-p-a.livejournal.com/450261.html
Ответы на часто задаваемые вопросы
Интересны ли вам современные иконы из металла, продаваемые в церковных лавках?
Нет. Данные произведения, на наш взгляд, не имеют и никогда не будут иметь никакой антикварной ценности.
Интересны ли вам иконы ручной работы, вышитые бисером?
Данные произведения прикладного творчества имеют высокую эстетическую значимость, хороши как подарок, но антикварной ценности, на наш взгляд, не представляют
Покупаете ли вы новодельные иконы, качественно выполненные копии икон?
Направление нашей деятельности: комиссионная торговля антиквариатом. Куда входит: бесплатная оценка старинных предметов, скупка, помощь в продаже, консультации. И в первую очередь, мы дорожим своей репутацией. Копии шедевров древности не интересуют наших клиентов, а, соответственно, и нас.
Чем скупка иконы в антикварном салоне отличается от скупки «у метро»
Бесплатный вызов оценщика икон
В устной беседе, с Ваших слов мы понимаем, что старинная икона 18 — 19 века нам весьма интересна. Для принятия решения о приобретении, как в случае с любым антикварным предметом, требуется визуальный, детальный осмотр. У Вас нет ни времени, ни возможности путешествовать со старинной иконой в центр Москвы чтобы продать максимально дорого.
Смело объявите о своем желании видеть эксперта по иконописи у себя дома (офис, кафе). По обоюдной договоренности, к Вам будет отправлен оценщик антиквариата из числа штатных сотрудников Мосгорскупки. Решающее слово о месте и времени встречи — за Вами.
Посредническая деятельность
Антикварный салон «МосГорСкупка» на протяжении 12 лет сотрудничает с российскими и зарубежными коллекционерами, антикварными выставками и музеями, является непосредственным участником ежегодных выставок антиквариата в Москве. Многие из предметов, обладающие значимой художественной или исторической ценностью, украшают большие коллекции известных ценителей иконописи. При намерении продать целиком коллекцию икон, кладней, мы можем связать Вас с покупателями в лице знаменитых антикваров, Российских и Европейских музейных домов.
